好的文学，你一定能在里面找到自己

    “志愿文学”，很新。这种称谓，就诞生在近两年。所以，我们说它是一个新兴的形态。但是，它能否形成一个形态，还需要志愿者和作家以及广大读者共同培育。

    现在，我们姑且把它当做一个新兴的形态。新兴的事物出现了，就有一个发展的过程。我们对待新兴事物的态度，一方面充满好奇，非常想参与和投入；一方面也在观望，它到底是什么？能够长大吗？到底应不应该参与呢？

    其实，观望的本身也包含着好奇。那么志愿文学作为一个新兴的形态，创作该如何入手？

    我想我们应该首先弄清楚什么是文学。文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、戏剧、寓言、童话等，以不同的形式（体裁）表现内心情感、再现一定时期和一定地域的社会生活，是文化的重要表现形式。

    这段话，能很好地帮助我们如何理解“文学即人学”的概念。文学说到底就是反映客观现实、再现社会生活，表现心灵世界、观照生命状态的一种文化艺术形式。再说得简单一点，文学就是反映人的生存状态。

    20世纪最有影响的俄罗斯思想家季摩菲耶夫在《文学原理》中这样说：“人的描写是艺术家反映整体现实所使用的工具。”可能就有人会问，如果描写的是自然景色，植物、动物的呢？

    那其实也是作家（作者）眼中、笔下、心里的自然景色，植物、动物。好的文章，你总会在里面找到自己，找到你与作家（作者）跨越时空对话的体验、你与大自然交流互动的感觉。如果找不到自己，那便不是好的文学。

    古代，文学也指人。据载，汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

    因此，文学就是人学，反映人在客观生活和现实命运中的状态，所思所想所为；并由此提升和完善人性、激励和鼓舞命运。正如苏联作家高尔基在他的一篇题名《读者》的特写中，这样说到文学的目的和任务：文学的目的是要帮助人了解他自己，提高他的自信心，并且发展他追求真理的意向，和人们身上的庸俗习气作斗争，发现他们身上好的品质，在他们心灵中激发起羞耻、愤怒、勇气，竭力使人们变为强有力的、高尚的，并且使人们能够用美的神圣的精神鼓舞自己的生活。

    （徐庆群，副编审、青年作家，出版若干专著。从事志愿服务20年，2006年出版我国首部志愿者题材报告文学《他们在行动——中国志愿者纪实》。）

徐庆群