忽如一夜春风来

    本专栏的上一篇文章《好的文学，你一定能在里面找到自己》讲了什么是文学，这篇文章主要来探讨一下什么是“志愿文学”？

    显然，“志愿文学”是一种文学思潮。

    什么是文学思潮呢？它是指一定历史时期和一定地域内形成的，与社会的经济变革和人们的精神需求相适应的﹐具有广泛影响的文学思想和文学创作的潮流。

    有研究者认为，综观中国文学发展的历史，以明清时期形成的文学思潮较有代表性，即以李贽﹑袁宏道﹑汤显祖、吴承恩为代表的浪漫主义﹐以孔尚任（《桃花扇》作者）和洪升（《长生殿》作者）为代表的感伤主义﹐以曹雪芹为代表的批判现实主义（包括我们熟悉的晚清谴责小说）；在中国现代文学史上﹐“五四”新文学运动可以说是一次较大规模的文学思潮；进入新时期，就出现了：改革开放初兴起的以刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》等作品为标志的“伤痕文学”，观照人们在“文化大革命”中的遭遇及心灵创伤。继“伤痕文学”之后出现的以茹志娟《剪辑错了的故事》、张贤亮《灵与肉》等作品为代表的“反思文学”，着重对新中国成立十七年（1949—1966）、“文化大革命”十年，甚至更早的历史及“人”的价值的思考。党的十一届三中全会以后以蒋子龙《乔厂长上任记》、贾平凹《鸡窝洼的人家》等作品为代表的“改革文学”，展现改革对农村和城市发展带来的新气象及产生的问题。

    当然除了小说以外，诗歌、散文等方面都有不同的思潮呈现。

    那么在新时代，特别是党的十八大以来，要说文学思潮的话，我想“志愿文学”应该是重要的一个。

    “志愿文学”进入大众视野，源于2017年10月共青团中央与中国作家协会联合举办的“志愿文学”征文活动。随后，“志愿文学”论坛、“志愿文学”网络作家基层行采风活动在全国展开，可谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。正如广西师范大学团委苏明老师这样感慨：“在成都的武担山脚下，在西藏、新疆、贵州的山尽云深处，我体会了文字的力量，志愿的力量，也见证了文学与志愿碰撞所闪现的温暖和纯真。”

    诚然，任何一个文学思潮都不是从天下掉下来的，它一定是因为深刻的时代背景和强烈的现实召唤。

    无论是1983年2月27日北京市西城区大栅栏街道与西柳幼儿园签订了第一份“综合包户”协议书，还是1993年12月2万余名青年亮出“青年志愿者”旗帜在京广线开展为旅客送温暖志愿服务，中国志愿服务事业是伴随着中国改革开放兴起、发展并成为一种社会潮流和时代风尚的。

    党中央高度重视志愿服务事业，大力倡导志愿服务活动。党的十九大报告指出，“推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识、奉献意识”。如今从少年到青年、从中年到老年，越来越多的人们参与其中，汇聚起磅礴的社会正能量，散发出灿若星辰的独特魅力。而这种魅力是通过每一个参与其中的志愿者奉献和呈现的，是通过志愿者做出的每一件平凡的事情累积和彰显的，是通过接受志愿服务的每一个弱势群体支持和铸就的，是通过心手相牵的志愿精神汇集和传承的。那些有血有肉、有爱有梦，有情怀有大义、有良知有担当的故事，不仅属于志愿者，更属于每一个人，属于人类命运共同体的每一分子。发掘、整理、创作、出版那些散落和埋藏在亿万志愿者笔尖和心中的感悟、日记、书信，是新时代中国文艺工作者特别是作家的责任和使命。

    深入学习贯彻习近平总书记文艺思想，高举志愿精神火炬，用文学形态讲述志愿故事、唱响新时代真善美之歌，从而凝聚中国力量、传播中国声音，我想应该是“志愿文学”应该秉持的品质和内涵。

    （徐庆群，副编审、青年作家，出版若干专著。从事志愿服务20年，2006年出版我国首部志愿者题材报告文学《他们在行动——中国志愿者纪实》，开“志愿文学”先河。）

徐庆群