有话好好说

    从1月15日至今，这个专栏已经写了15篇。我都写了什么呢？我的妹妹徐庆颖，是一位大学老师，也做过奥运志愿者。她对我这组文章的评价，我觉得是精准的：你深刻了志愿服务的内涵。

    我不敢说深刻了，只能说确实在努力深刻。

    史铁生先生有一本书叫《灵魂的事》。我一直觉得，志愿服务就是灵魂的事，志愿者和创作“志愿文学”的人都在做着灵魂的事。关乎灵魂，自不敢懈怠。

    因此，我一边谈“志愿文学”，一边阅读《中国青年作家报》编辑老师为我提供的“志愿文学”。

    如果说，前面15篇专栏文章都是一方面通过谈“志愿文学”来深刻志愿服务内涵，一方面通过志愿服务的个人经历来阐述“志愿文学”的灵魂、本质也就是立场、原则。那么，接下来的文章，我想谈谈在正确的灵魂支撑下，如何去表达、呈现，做到知行合一？

    在阅读“志愿文学”的过程中，我时常感到一种被感动被震撼的力量，像温泉水一样在我心底和身体任何一个角落汩汩地冒着热气。这些作品的作者大多是志愿者或者短暂地做过志愿者。读罢，我感到：作品情感的力度，像江南小巷的绵绵细雨，入人心底却也有着些许潮湿；作品文采的华丽，如四月北京的柳絮漫天飞扬，无孔不入却也稍稍令人窒息。

    文学创作，我们总会觉得首先要有文采，如果一个作品没有文采，算得上什么文学作品呢？

    “昨夜下过一场雨，松了硬硬凉凉的黄泥地，就如搅碎了的承载历史的书卷散在了风里，滑溜溜的路，一个趔趄就会拥入黄泥的肚皮，雨靴上沾满了稀泥，星星点点地落在走廊里，谱写出一篇缺了词的曲，向春日桃李讲述了一个秘密，教室里的孩子其实是银河里的星星，他们的眼里长着我们看不见的风景，他们的手最会温暖人心，那是键盘前的人听不懂的曲。”（邹世凤：《浣心》）

    比如，这段文字就是极美的，但也稍显涩滞。我读上几遍，才能读得顺溜。其实，这段文字想表达的意思，是可以换个写法的。换个更直接的写法，让人一眼看下去，就拔不出来，只享受文字和思想的魅力，而不用翻来覆去几遍琢磨这话的意思。

    就像我们吃一顿美味的大餐，只说“好吃，味道好极了”就可以了，而不必夹起一块肉，要反复地看、慢慢地咀嚼，然后挖空心思琢磨：这肉是在哪买的？这动物吃的什么饲料？是怎么喂养的？厨师是怎么切的？怎么烧的？放了什么料？我是一口吞掉还是先尝一小口呢？该从这块肉的什么部分下口呢？等等。试想，我们如果看到一块肉，要去思考这些问题，还有心思去享受这块肉吗？恐怕这块肉的美味还未入口早已消失殆尽。

    “那是一个初冬的早晨，大地被一层厚重且潮湿的雾气严严实实地蒙住，透不出一丝气来。我在一片白茫茫中，焦躁地在指定的集合点等待着。滨博高速的高架桥影影绰绰地横架在220国道上，桥洞像巨兽张开的大口，偶尔，有车辆开着双闪灯，仿似行走在咯咯作响的冰面上，小心翼翼地从那口中逃身出来，或是投身进去。风拖拽着一大团一大团的雾气在我周围缓缓地游走，湿漉漉的雾气拂过我的脸，冷飕飕的。临近那黑黢黢的高楼，在雾中时隐时现。渐渐地，一种极为深层的惊惧在我心里清晰起来。我想，若高高的虚空中有一双眼睛的话，那浓雾中的我，应是一只渺小的蝼蚁吧，抑或是一片离开枝头，却还没有着地的落叶，一个脚掌，一个车轮，便可轻易地将我碾成齑粉。对于生命的渺小和脆弱，在那一刻，我有了更深一层的体会。”（赵兴国：《迷雾里的阳光》）

    相较而言，这段文字就清晰得多。它同样也很有文采，描写也非常细腻，但是我读一遍就能读出它的意思，而不用翻来倒去地梳理句子。文采要生长在事实（时间地点人物事件等）的土壤里，才不会是空中阁楼，才会真正打动读者。

    我不是断章取义，也不是做文学批评。我只是讲了我在欣赏、学习同行作品时的一个也许并不是很正确的感受。

    总之，创作好“志愿文学”，包括所有文学，有一条原则很重要，就是：有话好好说。

徐庆群