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上一篇他们的写作根植于传统，又超越传统，理性，节制，隐忍，适度，平和，闪耀着“无邪”的艺术光辉。
无疑，他们的坚守是值得尊敬的。
新时代背景下，诗歌的“无邪”主要体现在归元守正的价值底线，理性、平和、包容的时代表达，向善求真的美学范式，敬天悯人的大爱情怀。即使书写亲情爱情，诗歌也是节制而隐忍的。如灯灯的《我的男人》：
黄昏了，我的男人带着桉树的气息回来。
黄昏，雨水在窗前透亮 我的男人，
一片桉树叶一样找到家门。
一年之中，有三分之一的时光
我的男人，在家中度过
他回来只做三件事——
把我变成他的妻子，母亲和女儿。
这首诗没有唐宋情诗的雍容华丽，没有明清情诗的悱恻缠绵，没有民国爱情的狂飙激烈，也没有现代情诗的象征隐喻，更没有后现代的戏谑解构，而是中正平和地叙述夫妻之间真实的情感。因为真实，读起来令人感动，温暖，甚至心疼。
《诗经·王风·君子于役》曰：“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”夕阳西下，鸡儿进窝，羊牛下山。万物归巢，温暖、恬静，简单美好。人呢，“最难消遣是昏黄”。“黄昏”这一意象对我国诗歌的发展产生了深远影响，后世相继出现了很多以“黄昏”为意象的诗词。“月上柳梢头，人约黄昏后。”“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”“夕阳西下，断肠人在天涯。”这些以“黄昏”为意象的诗词，满满的都是忧愁，幽怨。《君子于役》不见“愁”，“怨”，不写思念，字字都是思念；不说盼望，句句都是盼望。
灯灯的《我的男人》正是传承了这种中正平和的优良诗风。诗人也是从黄昏时分的守望起笔，把雨水都望穿了，所以“雨水在窗前透亮”。“点点滴滴”的雨水，滴滴点点砸在诗人心坎，正在“我”焦急万分的时刻，“我的男人带着桉树的气息回来。”像 “一片桉树叶一样找到家门。”不管男人去到哪里，根都在家里。“一年之中，有三分之一的时光/我的男人，在家中度过。”男人在外打拼不易，回家之后更加珍惜作为一个男人的存在——“把我变成他的妻子，母亲和女儿。”对妻子的责任、疼爱、依恋跃然纸上。透过纸背，“我”对“男人”的大爱深爱怜爱，也呼之欲出。这种中正平和，节制隐忍，温暖宁静不，不正是“思无邪” 的完美诠释吗？
《烈女传》有云：“夫妇者，人伦之始也，不可不正。”关于亲情爱情的任何诗写，都必须“无邪”，否则就是对人伦的亵渎。
麦笛
