旗袍和璞玉（散文）

    《边城》是旗袍。

    其意蕴是暗花：金翠满袍固然惊艳，但既然斜光一瞥便知光鲜亮丽，那么见惯了人间富贵的人赏之，侧睨即可。而暗花不仅得正视，还得捧在手里，方看得清，又似一鳞半爪，惹人欲窥真容，纵使把玩也在光影流晃之间，虚虚实实，是耶非耶，美在有无之中，便格外教人回味了。

    其情愫是压襟：那样含辞未吐，凝在舌尖又滑入喉头，不正是“压”和“矜”吗？私以为压襟亦有禁步之效，主人需时刻端正，珠玑乱鸣则是失礼。茶峒的爱情是“眼波才动被人猜”的，但矜庄之人偶困于情而闪露出的窘迫慌乱，不正如寂寂珠玑乍作响一样值得玩味吗？

    其悲剧是盘扣：旗袍在等人解扣试穿，碾坊在等新主；她在等水手；翠翠在城中等爷爷，又在河边等虎耳草和竹雀；傩送在等渡船，又在等时光冲蚀过往……他们都是被动的，像怀珠之蚌一样含裹着，忍耐着，可他们又都是善良的，那些心结便像玲珑的盘扣，寂寞地等着人来解开。

    《边城》是璞玉。

    何为璞？含玉之石也：我读《边城》时总觉得隔着起雾的玻璃，没被滤掉的命案，娼妓和误会时翠翠的口不择言不仅使边城真实起来，还因玻璃世界里的烟水而生出美来。

    沈先生平视娼妓，将其当作常人来写，且只写不评，反而让读者有了思考的空间。

    剖开璞，玉亦有瑕：委婉的世界里，有七分，只能表现出三分。言行和心思已有误差，你又很难丝毫不差地解读他的举止，所以即便对面而言，也难免生出误会。且平素里少不了道听途说，说者得到的信息和你一样是转换了两次的，他多少会词不达意，他说的和你理解的又会有差距。

    瞧瞧，仅隔一人，在没有添油加醋的情况下，都得转换四次，那些口口相传，就差之毫厘，谬之千里了。所以啊，懵懂的爱意被一次次的转换消磨，边城的人都善良，翠翠的爱情却以悲剧告终，大抵有这样的原因吧。

    责任编辑：龚蓉梅

重庆工商大学学生 陈思宇（19岁）