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上一篇黎阳的诗，从总体上凝聚着现实主义的智慧，并在生活面前留下真实的灵魂刻度，从真我的寄托与溶于性情的表达里，抒写生命理想，洞见世道人心，浸润人间挚情，给我们带来了美与爱、诗与真的力量。他的诗歌特色主要表现在：
一是立根立本。“根”就是诗人不可替代的写作根据地，就是诗人的精神根底；“本”就是本原，就是诗歌的本真，现实的本相、生命的本色。黎阳的诗，就是有根、有清晰的方向感、有生命本真的写作。“一粒米中的故乡/饱满的圆润的晶莹的浓郁的身体上/看到多少熟悉的脸庞/看到秋风吹落的汗滴落在垄沟里。”（《一粒米中的故乡》），在这亲历性的、有质感的苦痛与秋风吹落的汗滴中，融入了诗人对故乡、人生、对现实生活的深度思考。一粒米中的故乡，是诗人的根脉所在，念兹在兹，词语中尽显世情、人情、亲情的温暖，平易的诗句里流动着亲情与人性的辉煌。
二是在情在理。黎阳的诗，洞晓情变，剖情析采，字里行间蕴含着深厚的情感和深刻的理性。他的情趣与理趣，与其诗歌的及物精神一脉相承。由物及人，及物明理，潜藏于人心的思想亦跃然纸上。“等待岁月的尘土埋过他的头”（《一只玩具狗趴在沙发上看电视》），把人生的感悟通过平常的事物（玩具狗）表达出它的不平常来；“如今他坐在那里了，在孙女的房间/这个两百岁的老家伙又有了自己的位置”（《两百年的座钟，还有美妙的声音》），由“座钟”美妙的声音而联想到自己的心愿，一种浓烈的亲情借一件古老而习见的物件“座钟”而得以绵延。“命总是比纸还要薄一些/雪花的重量，只能轻轻地/留下一滴温暖之后的泪痕/这比什么都重。”（《一片雪花总是把命里的冷存在纸上》），“这久远的雪，除了让人滑倒/深陷，活着被攥成一团球/砸向生活，我们还能期望什么。”（《窗含西岭千秋雪》），由一片小小的雪花，一片“让人滑倒”的雪花，联想到命运之薄之冷，所见者小，所寓者大，而“一滴温暖之后的泪痕”，只留下生命之重以及它“砸向生活”之深刻感喟。
三是有光有热。诗歌如何让文字有温度，进而朝着光的方向，或借助热的传导，使诗歌闪耀着人性、情感和人文的光辉？诗人黎阳用他的诗歌作了响亮的回答。
“多小的树，只要潜藏在深度里/都会焕发出内在的光”“做一个有光的人/能够散发自己的热量/也就成为旅途中最好的怀抱。”（《做一个有光和热的人》），可见诗歌赤子的满腔热忱与内在之光。一个有着光和热的人，必是一个涅槃新生的热情创造者，诗人通过对光与热的热烈追求，使自己的心灵得到升华。黎阳的很多诗篇都散发着光和热：“那我是一块五百年的顽石/姐姐，我通体是宝，内心仍然光明温暖”（《还是那个黎，那个阳》）；“喜欢在夜晚赶路/这样的时候我会心怀月亮/伴随着漫天的星光/可以阅读很多往事”（《夜行成昆线》），诗人居住在自己的内心，或感受那激情燃烧的岁月，心灵之光、生命之光、劳动之光交相辉映，默默奉献着光和热，做一名真善美的传薪者，温暖而有力量。
四是见道见义。人心所归，惟道与义。诗歌写作要见道悟道立道，诗人只有具备睿智向道之心，方能使诗用意良深。“只剩下一个张飞牛肉的品牌/被世俗咀嚼的喜形于色/只有脚步还在石板上回响/还在路上留下一些轻易扫去的气息。”（《青石板路上的足迹》），道义之心溢于言表，诗性智慧亦触目可见。他的“步行者的素写”，《银河系中的黎阳》《天津酒徒》等诗，或写一个时代小人物的生命简史，或写过往生活真实的疼痛与隐忍，或对生活现场的记录，或作尖锐中的正义陈述、对假恶丑的东西无情鞭挞，从而展露出批判现实主义的锋芒。他的诗理虽浅，道至深，义自明。
五是亦古亦新。黎阳在诗歌创作中，常常融古典于现代之中，寓现代于古意之内，每藉古诗意境互文见义，两者浑然天成。他的上百首《庚子年手记》五行短诗尤其令人称羡，如以王之涣的“更上一层楼”为组诗总题，包括“更上一层楼；城中增暮寒；宫花寂寞红；燕子飞时，绿水绕人家；那人却在，灯火阑珊处；微雨燕双飞；柔情似水，忍顾鹊桥归路；莫等闲，白了少年头”等，尽显现当代生活元素，其五言诗虽短小精悍，情思却更绵邈而悠长。他分别以“疏林晚鸦，不见烟村四五家”“山河表里潼关路”为组诗总题，或见古见新，亦古亦新，既与传统诗词与古典意境对接，又将现代生活经验有机化入诗中，或道冠古今，古意新翻，于幽古理想与时代精神之间自如吟哦，于历久弥新的人情人性中练达诗意。入古难，而出新更难，古典诗词意境与现代人的情怀相结合，为黎阳的诗歌创作从凌空蹈虚回到真情实感提供了成功的范例。
责任编辑：只恒文
崔国发
