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2022年08月02日 星期二
中青在线

悟画记之九

石恪的老虎(三):天台四睡

王秉良 《中国青年作家报》( 2022年08月02日   04 版)

    有学者认为,《二祖调心图》很可能是后人在画上增题的画名。如今被认为是慧可禅师的画像,沿着人物的左边轮廓,有明显的裁剪痕迹。由此又推断,这两幅画可能原本是被许多画家描绘过的《四睡图》的残件。四睡图表现的是唐代天台山著名禅僧丰干、寒山、拾得和老虎互相枕藉,睡作一团的画面。倚虎者是丰干,独坐者是拾得,寒山应该是被裁去了。

    丰干是天台山国清寺的和尚,他驯服了一只老虎,平时经常骑着老虎在松林小道里往来。丰干捡到一个弃儿,就取名“拾得”,跟着他在国清寺成长修行。而寒山住在国清寺附近的寒岩上,衣襦破敝,面容枯悴,著木屐,执扫帚。这三人老混在一起,常以诗偈对答。

    宋代就出现了三人和老虎“四睡”的绘画,随之也产生了许多禅诗和题赞,您读了就可以更明晰地探窥《四睡图》或者这幅《二祖调心图》的意蕴了。

    南宋《如净和尚语录》卷下的《四睡图》题赞道:

    拾得寒山,老虎丰干。

    睡到驴年,也太无端。

    咦!蓦地起来开活眼,许多妖怪自相瞒。

    南宋无准师范禅师语录《丰干寒拾虎四睡》:

    善者未必善,恶者未必恶。彼此不忘怀,如何睡得着。

    恶者难为善,善者难为恶。老虎既忘机,如何睡不着。

    南宋月涧禅师语录《赞丰干寒拾虎四睡图》:

    虎依人人靠虎,一物我忘尔汝。

    肚里各自惺惺,且作团打觉睦。谁管人间今与古。

    元代了庵清欲禅师语录《四睡》:

    闭眉合眼人如虎,伏爪藏牙虎似人。

    梦里乾坤无彼我,绿铺平野草成茵。

    咄哉丰干,抱虎而睡。拾得寒山,正在梦里。

    可怜惺惺人,未能笑得你。

    东京国立博物馆还珍藏了现存最早的《四睡图》,已经搞不清作者为谁,推断是宋代或元代画家所绘。画面上,数株古松间飘漾着白云,一泓山溪飞珠溅玉,倾泻而下。丰干、寒山、拾得和老虎相倚相藉,睡成一团。老虎脑门上的斑纹像烟花一样从头顶辐射开来,又像巨大的发旋顶在脑门,脸上的斑纹也如一圈一圈的祥云,双眼眯成一条线,阔大的嘴巴呈带着波纹的上翘曲线状,圆圆的大脑袋伏在虎爪上,看上去一团和气,萌得可爱,让人都想伸手去摸一摸。

    明清以后,寒山和拾得的形象逐渐演化,成为著名的“和合二仙”,越来越趋于世俗化,成为一个拿着荷花,一个抱着圆盒的童子,因为“荷”与“和”谐音,“盒”与“合”谐音。两个小孩儿笑呵呵地一脸福相,是传统年画、彩塑的常见形象。这种演化,可能和“四睡”中他们物我两忘、和谐自然的气度有关吧。

    特邀编辑:董学仁

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石恪的老虎(三):天台四睡
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