寻芳宝堂寺（随笔）

    千里房县，有一部诗、一壶酒、一个谜！

    小满节前，我来到湖北房县尹吉甫镇，车在蜿蜒的公路上平稳前行，绿树掩映下的通村路像是新时代献给大山的银色丝带；耕牛，羊群，扛农具的村民，风景如画。尹吉甫镇素有房县“东大门”之称。尹吉甫镇有一个七星沟村，村庄有座万峰山，万峰山下有一座寺庙——宝堂寺，是中华诗祖、西周太师尹吉甫的后人和当地政府为纪念尹吉甫而修建的家庙。

    “清清河边鸳鸯鸟，窈窕淑女我来求……”行走在千里房县的山乡村寨，纯朴的诗风扑面而来。“吉甫作诵，穆如清风。”一位古人立于鄂西北的高岗，以久远的天籁之音深沉吟诵。一部诗为《诗经》，一位古人是尹吉甫。

    尹吉甫，中国历史上著名的政治家、军事家和文学家、音乐家，是中国第一部诗歌总集《诗经》的编纂者、采风者和被歌颂者，早孔子301年，比屈原早512年，比李白早1553年，是中国诗歌的创始人，史称中华诗祖。尹吉甫生于房县，食邑于房县，死后葬于房县，其神秘而又平民化的生活风采，超凡脱俗的人格魅力，震惊世人的文化思想，名垂青史，千古流芳，是房县文明历史和诗经文化的开创者。

    沿着蜿蜒的公路而上，同行的当地朋友介绍说：“宝堂寺石窟与佛教石窟有本质的区别。宝堂寺石窟没有一尊佛像，也没有一幅壁画，所以宝堂寺最初的用途与佛教无关，属尹氏宗祠活动场所。”我们抵达了宝堂寺，灰白的墙体，散发出诗意的韵味。沿着石阶而上，穿过第一道门，走进庭院，可见左右各有一间厢房，门前各有一个石碑亭，亭下各有一块不同年代的石碑。左边碑文经岁月的洗礼已模糊不清，右边的碑文还清晰可见。据碑文信息可知，《万山峰宝堂寺立碑记》立于大明正德十一年丙子孟春二月，《庙产碑》立于大清国同治十年桂月；《万山峰宝堂寺建造碑记》碑文未见时间，而落款有“吉旦房县”，“房县”县名源自明洪武十年（公元1377年），由房州改为房县，这块碑也应该是明朝立的；碑的顶端雕着二龙戏珠图案，底端是赑屃（俗称龟驮碑）。走进左右两侧的厢房，一侧是诗经民歌堂，是诗经民歌爱好者创作演奏以及欣赏诗经民歌表演的地方；另一侧是尹吉甫文物陈列馆，里面陈列了部分尹吉甫珍贵文物如兮甲盘（仿制品）和遗迹遗物，木制的窗户都很有特色，每一扇窗户形状都呈圆形，形似古代存放书卷的架子。

    带着满满的好奇，我继续拾级而上。穿过第二道门，门内依然是一座庭院，院内仍有两间厢房，厢房窗户的造型与第一个庭院内的一模一样。一边的厢房是文圣孔子读书塑像，一边是屈原问天场景。庭院与厢房均比第一道门内的小，抬头仰望，上面还有一道门。我继续沿着陡峭的石阶攀登而上，踏上第三道门前最高的一级台阶时，看到石窟的窗户忽有茅塞顿开之感，这石窟是宝堂寺最初开凿的圣殿，石窟的窗户与第一二门内厢房的窗户一模一样，但其材质是石头，工艺比第一二庭院内的更为精致，更让人惊叹。踏过石头打造的门槛，与我们迎面的正是诗祖——尹吉甫。诗祖盘腿而坐，左手握着厚重的书卷，贴近下颚，面容慈祥，左边的童子行着拱手礼，做着诵诗的动作，右边的童子则抱着琴，做出拨弦的动作。诗祖正微闭着双眼似沉浸在琴声伴随着的诗诵里，或是在思考着什么。与其他石窟不同的是，宝堂寺还是“复式结构”，在陡峭的石窟上还有二层石窟，供奉着尹吉甫正像和历代地方部门修缮碑记。

    古刹宝堂寺，日月伴圣贤，历代君民敬，美名共远传。尹吉甫因“中华诗祖”的特殊地位，学术界称宝堂寺为是“天下读书人的圣殿”。当我们来到宝堂寺，沿着他第一节石阶而上一直到第三道门的石窟前，整体的空间也越来越紧促，地势越来越陡峭。这样的设计是在告诉我们，求取学问之路，并不是一挥而就的，由简到难，由浅入深；我们必须怀着一颗不断探索，勇往直前的恒心，才能走向理想的高峰，取得成功。西周以后的封建王朝一直把尹吉甫推崇为“忠义”至尊的化身，据《诗经·小雅·六月》，周朝时北方少数民族玁狁经常入侵周地。周宣王五年玁狁侵犯到了周都城附近，周宣王命令尹吉甫挂帅出征。大败玁狁，直到太原，并在山西平遥筑城设防，北方得到暂时安宁。他文能治国，武能安邦，一生辅佐了三代王室，忠心卫国为民，不惜个人生死，是忠心护国护民名臣，“文武吉甫”成了“万邦为宪”的人物。周宣王大加赏赐，将房陵封为吉甫食邑地，后来一直成为王公大臣们做人为官的典范。特别是房陵历朝历代官员动用大量人力、物力、财力，为尹吉甫在故地建墓、修祠、造庙，不仅是为了纪念尹吉甫房陵出生，食邑房陵，采诗房陵的历史事实，更是为了启迪后人做“忠孝”的榜样。

    古时宝堂寺每年有两次活动，正月十二至十四三天庙会，其活动由尹氏家族、地方绅士、地方官员组织，庙会期间彩旗飞扬，锣鼓喧天，念经唱戏，热闹非凡。阴历十月初一，尹氏家族“吃祭”（祭祀祖宗，商议本族重要事宜）。今天为弘扬与传承尹吉甫文化，房县启动了宝堂寺抢救性修复项目，邀请诗经学会专家讲诗经文化、研究尹吉甫修建了诗经文化广场，并积极筹办每两年一届的以《诗经》文化为主题的节庆活动，把《诗经》文化推向全国、推向世界，增强房县文化的内涵，房县被中国诗经学会命名为“诗经之乡”、有力地促进了文化与旅游业的深度融合。

    我立于石窟前，默默地敬望着三尊石塑，唯恐惊扰了他们的诗歌音乐会。窟外的山林间不知名的鸟儿发出了此起彼伏的欢叫，不远处的田垄间传来韵律整齐的诗经歌谣……山清水秀之地必出灵心慧性之人。

    责任编辑：谢宛霏

杜丽敏