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泰国影视剧中，常常会有华人元素出现。但完全聚焦泰国华人家庭，以两代华人为主角的电影，在泰国依旧不多见。《姥姥的外孙》正是这样一部“非典型”的泰国电影。透过它，我们似乎能够看到属于东亚家庭的共同核心命题，也可以窥见自身经历的局部缩影——并非美满，却足够真实。
电影开场明快流畅，启幕的清明扫墓场景将姥姥的潮汕背景和泰籍华人家庭的人员构成交代清楚。寡居多年的姥姥有大女儿阿秀，和痴迷炒股的阿强及常问母亲要钱的单身废柴索伊这两个儿子，阿秀有个“游戏迷”儿子阿安，阿强有个与婆婆疏远的妻子阿萍和幼女彩虹。至此，主要人物角色一一出现，姥姥和外孙的故事徐徐展开。
阿安是一个无业青年，看到表妹阿梅因照顾病重的爷爷而继承房产后，也对身患绝症的姥姥动了心思。他企图复刻表妹的“致富之路”，所以开始独自照顾姥姥的生活起居。但其动机并非完全出自对姥姥的爱，更多的是为了获得她丰厚的遗产。其间，阿安不得不寻找各种方法来取悦姥姥，同时也需要时刻提防舅舅们的明争暗斗。但在照顾姥姥的过程中，他逐渐唤醒了心中的亲情，面对更真实的自我。究竟是应该给予姥姥最后的陪伴，还是为了遗产而放弃一切？家庭、金钱、责任和爱的交织，构成了电影的核心主题。
可以说，阿安照顾姥姥，和其他家人一样，的确有所企图，所以一开始在姥姥那里吃了“闭门羹”。微波炉热水、买鱼偷工减料、挪动观音菩萨的位置等所作所为，无不体现其敷衍散漫，所以得不到姥姥的待见。但姥姥心底依旧相信阿安的善良，虽然言辞犀利，但总是用实际行动告诉他为人处世的道理。于是，阿安开始早起，陪姥姥摆摊卖粥；姥姥做完化疗晚上病痛难忍时，他俯身陪伴；担心姥姥如厕不便，拿出积蓄给安装了扶梯……这种认真的成长贯穿影片始终，是属于阿安的蜕变，也是一场亲情的救赎。正如影片上半部分有句台词所言：“知道老人真正想要到而子女常常给不了的东西是什么吗？是时间。”在那个充满老人味的旧屋里，阿安逐渐懂得姥姥的寂寞，用自己的陪伴承诺给姥姥最后所有的时间。
姥姥是一个“苦命人”。每周唯一一次穿上漂亮衣服，就是为了等儿孙们欢聚一堂、共同吃饭，但儿孙们来去匆匆，只留给她吃不完的剩菜；她去寺院给全家人祈福，但子女的心愿里却没有她；自己哪怕厚着脸皮去找获得父母全部遗产的哥哥借钱买墓地，惨遭奚落，也不愿麻烦儿女动用积蓄；遗产没分之前，众人都来献殷勤，等到遗产分完之后，姥姥失去了价值，被扔进了养老院里……这些真实到几乎有些残酷的剧情，将“久病床前无孝子”的言语照进现实，在引起我们愤慨悲悯的同时，也在审问每一颗心灵：是否对亲情吝啬付出？是否有所亏欠和遗憾？是否不够善良的“我们”看到了自己的身影？
此外，这部影片始终没有一个悬念吊人胃口——姥姥会把房子给谁？围绕这一悬念，导演把惊悚（阿安半夜被姥姥吓）、喜剧（阿安帮姥姥尴尬擦澡）等部分类型片的少量趣味融入剧情推进中来，最终为祖孙发展出真情的文艺正片形成复合型观赏效果。
记得影片后半部分姥姥时日无多，把房子过户给了赌博负债100万的小儿子，而小儿子转身将自己的母亲送进了养老院。阿安生气地质问道：“你说照料好的人应该得到回报，为什么我不是你的第一位？你爱错人了。”姥姥只是哽咽，“我也不知道我最喜欢谁，但我希望你们都好”。
是啊，姥姥在走向死亡之际依旧希望儿孙都能幸福地活下去。3个儿女，两个外孙，没有一个孩子她不爱。她记得大儿子小时候体弱多病，为了身体好转立下不吃牛肉的誓言而终身践行；她怕小儿子负债累累，走向生活的末路，在面对死亡之际最后偿还尽其所有的债务，让他从头开始；她担心大女儿因照顾自己，牺牲大量休息时间，自己忍着病痛也说没关系；她希望阿安能够真正独立起来，拥有一份合适的工作……可以说，姥姥保守、迷信，甚至有些死板教条，但不可置疑姥姥对于儿孙的爱，质朴、纯粹又真诚动人。这是姥姥的“英雄主义”，爱到毫无保留，爱到倾其所有。
影片的末尾，阿安在姥姥去世后独自站在呼啸而过的火车轰鸣中想起幼时与姥姥走过这条路时的约定：姥姥要为他存100万，他要用这钱为她买新房。此刻，电话突然响起，他被告知姥姥的确给他存了100万，从童年那天的约定开始。阿安眼中早已噙满泪水，他知道，远去不久的姥姥永远惦念着她的每一个儿孙。“施比受更有福”，诚如影片中的这句话，或许亲情的力量，不在于获得，而在于给予。有时人们会被利益蒙蔽了双眼，而忽略了那些真正重要的东西。
我想，这部影片之所以能引起如此强烈共鸣，是因为它不单单讲述了一个充满力量的温情故事，更是通过细节的真实感和对人性深刻的洞察让每一个我们都能或多或少有所启迪、观照彼此。
这世间芸芸众生，似乎察觉爱的时候总是迟缓。那些稀松平常的时日，时隔多年，仿佛很难复刻如昨。希望我们都能拥有爱与被爱的能力，予爱滋养，好好生活。
责任编辑：周伟
泰国诗纳卡宁威洛大学硕士生 王谡
