名师读写课
李旭山：解锁阅读与写作的新路径
本报见习记者 郑欣宜 记者 周伟
来源：青年作家报
（2024年12月24日 01版）
快速的学习节奏下，如何让孩子找到一片属于自己的阅读天地？如何训练思维，抓住文章写作的“制胜法宝”？本期，广东实验中学越秀学校正高级教师、特级教师李旭山以众多生动的教学实例，为我们解锁了一条学习阅读与写作的新路径。
语文学习和阅读要保护孩子的天性
“阅读是学生和这个世界进行交流的最重要的方式，也是学生构建精神世界的最重要方式。”李旭山介绍，阅读大概分为3类：第一类是任务驱动下的阅读，例如考试或工作中的阅读；第二类是储备智慧的阅读，与日常的兴趣和追求有一定关联；第三类是满足天性和探索欲的阅读，文学、科技等能够满足兴趣与天性的内容都包括在内。
“当前，任务驱动下的阅读占据了孩子的大部分时间，而自由读书的时间越来越少。满足孩子天性的阅读，很多时候只能是在违背老师和家长意愿下偷偷读的东西。我们面对着一个共同的问题——如何让孩子自由阅读？”
在李旭山看来，既要给孩子选择读什么的自由，也要给他们阅读时间安排的自由。“只要书的价值观没有问题，不要过多干涉孩子的阅读，也不要轻易以‘对学习和成绩有没有用’来评判孩子的选择。”李旭山说，“读书是在构建自己的精神世界，外人很难参与这个构建的过程，更不应该干涉这个过程。因为在阅读中，孩子是绝对独立的主体，任何人都不能替代他们。”
针对语文学习思维活动的特点，李旭山提出了“前素养”这一概念。“前素养”即“好奇”“敏感”“想象”“质疑”这些孩子与生俱来的天性，“保护好学语文的前素养，孩子们才能把书读好，尤其是把文学作品读好”。
前三种“素养”比较好理解，而“质疑”在语文学习中更多体现为一种追问。李旭山以一篇五年级课文《自相矛盾》为例，“有孩子学完后会问，课文里商人的话自相矛盾了，那现实中矛和盾也是天然的自相矛盾的关系吗？通过设计实验能够让学生发现，同样是三层纸折出的矛和盾相撞，矛刺不穿盾。那学生又会追问，矛和盾未必是自相矛盾的关系，这是怎么回事？老师可以再做个提示，矛和盾为什么会出现？孩子们马上就明白了——盾是为了防住矛才被制造的，但矛不是为了刺穿盾而诞生的。矛和盾本身不是天然的矛盾关系，它们在逻辑上是错位的”。“从语文角度讲，凡是学生提出的问题都有价值，提不出问题才是无价值。老师抛出问题让学生讨论，和学生自发提出问题讨论，两者的价值有天壤之别。”李旭山说，“凡是通过质疑提出的问题，都是思维训练的绝佳机会。”
用好分类排序、分类对比
相比于阅读，写作对不少学生来说更是语文学习中的一大困难和挑战。李旭山观察到，当前学生在写作中存在几个突出问题：过度“炫耀”文采和知识；强行抬高作文的情怀与态度；表达上缺乏逻辑；作文有立意、有素材，写作时却没有角度。
“好的语言表达是清楚且有趣的，首先要把话说清楚，再谈有趣。”李旭山强调，多读、熟读文章并学会仿写，是提高语言表达能力的重要途径。“可以多看时事评论类文章，学习语言和行文思路，此外也要从文学作品中积累自己喜欢的语言，逐渐形成自己的风格。”
除了课程标准中的必读书目之外，还有哪些书值得学生去深入阅读？李旭山认为，推荐书目是一件需要非常谨慎的事情，“个人的阅读经验和评价未必能复制到别人身上，选择权还是在孩子们自己”。
语言表达和写作技巧可以通过学生自己多读、多写、多练来提升，但逻辑思维必须作为一个专门的教学任务，在课堂集中时间进行训练。“首先要对作文进行表达功能上的划分，如过程描述类、建议主张类、阐释类、社会现象评说类、寓言哲理类等，每一个作文类别下再进行对应性的思维训练。”李旭山说。
在思维训练中，要抓住基础思维的训练，也就是分类排序、分类对比。“举例来说，有篇文章名为‘出错’，小学的孩子能说出开头出错、中间出错、最后也出错；而初中生会说设计者出错、制造者出错、使用者出错；到了高中，学生就会说出错的表现、原因和影响。”李旭山说，“对于同一个题目，虽然不同阶段学生思维训练的侧重点不一样，但都使用了分类思维。分类之后，又进行了结构化的排序”。
李旭山强调，分类排序时还应注意要由直接到间接的顺序，而很多孩子写作文时总喜欢写间接的“高大上”意义，不爱写贴近眼前的直接意义。“比如以‘方言的消逝’为题写作，孩子们一下就想到了方言中的历史信息、文化内涵的消逝，直奔间接原因，阐释也不够深入。从头分析，方言消逝最直接影响的是我们的交际，其次是情感记忆的消逝，身份认同感的消逝，最后才是历史信息和文化内涵的消逝。”
最后是分类对比，在李旭山看来，对比法是文学鉴赏最好的方法之一，也是写作中特别好的一类方法。他以七年级的《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》为例对比，“两篇课文都是表达作者高洁的品质，但差异在于《爱莲说》是将自己自喻为莲，‘我’的品格就是莲的品格；《陋室铭》则是将‘陋室’当作一个媒介物。于是我们就能总结出，同为咏物类文章还有两个小类别，《爱莲说》是托物言志，《陋室铭》是借物抒怀”。
关于对比，李旭山总结出一段口诀：“用对比的方法，完成对比的任务，得出对比的结论，对比点要对应。如果发现小的差异，就把它揭示成大的差异；如果发现大的差异，力求把它揭示为本质差异。”
“分类排序、分类对比是思维训练的基础层面，将它们学好、用好，才能进入更高阶的思维训练。”李旭山说。
责任编辑：周伟
快速的学习节奏下，如何让孩子找到一片属于自己的阅读天地？如何训练思维，抓住文章写作的“制胜法宝”？本期，广东实验中学越秀学校正高级教师、特级教师李旭山以众多生动的教学实例，为我们解锁了一条学习阅读与写作的新路径。
语文学习和阅读要保护孩子的天性
“阅读是学生和这个世界进行交流的最重要的方式，也是学生构建精神世界的最重要方式。”李旭山介绍，阅读大概分为3类：第一类是任务驱动下的阅读，例如考试或工作中的阅读；第二类是储备智慧的阅读，与日常的兴趣和追求有一定关联；第三类是满足天性和探索欲的阅读，文学、科技等能够满足兴趣与天性的内容都包括在内。
“当前，任务驱动下的阅读占据了孩子的大部分时间，而自由读书的时间越来越少。满足孩子天性的阅读，很多时候只能是在违背老师和家长意愿下偷偷读的东西。我们面对着一个共同的问题——如何让孩子自由阅读？”
在李旭山看来，既要给孩子选择读什么的自由，也要给他们阅读时间安排的自由。“只要书的价值观没有问题，不要过多干涉孩子的阅读，也不要轻易以‘对学习和成绩有没有用’来评判孩子的选择。”李旭山说，“读书是在构建自己的精神世界，外人很难参与这个构建的过程，更不应该干涉这个过程。因为在阅读中，孩子是绝对独立的主体，任何人都不能替代他们。”
针对语文学习思维活动的特点，李旭山提出了“前素养”这一概念。“前素养”即“好奇”“敏感”“想象”“质疑”这些孩子与生俱来的天性，“保护好学语文的前素养，孩子们才能把书读好，尤其是把文学作品读好”。
前三种“素养”比较好理解，而“质疑”在语文学习中更多体现为一种追问。李旭山以一篇五年级课文《自相矛盾》为例，“有孩子学完后会问，课文里商人的话自相矛盾了，那现实中矛和盾也是天然的自相矛盾的关系吗？通过设计实验能够让学生发现，同样是三层纸折出的矛和盾相撞，矛刺不穿盾。那学生又会追问，矛和盾未必是自相矛盾的关系，这是怎么回事？老师可以再做个提示，矛和盾为什么会出现？孩子们马上就明白了——盾是为了防住矛才被制造的，但矛不是为了刺穿盾而诞生的。矛和盾本身不是天然的矛盾关系，它们在逻辑上是错位的”。“从语文角度讲，凡是学生提出的问题都有价值，提不出问题才是无价值。老师抛出问题让学生讨论，和学生自发提出问题讨论，两者的价值有天壤之别。”李旭山说，“凡是通过质疑提出的问题，都是思维训练的绝佳机会。”
用好分类排序、分类对比
相比于阅读，写作对不少学生来说更是语文学习中的一大困难和挑战。李旭山观察到，当前学生在写作中存在几个突出问题：过度“炫耀”文采和知识；强行抬高作文的情怀与态度；表达上缺乏逻辑；作文有立意、有素材，写作时却没有角度。
“好的语言表达是清楚且有趣的，首先要把话说清楚，再谈有趣。”李旭山强调，多读、熟读文章并学会仿写，是提高语言表达能力的重要途径。“可以多看时事评论类文章，学习语言和行文思路，此外也要从文学作品中积累自己喜欢的语言，逐渐形成自己的风格。”
除了课程标准中的必读书目之外，还有哪些书值得学生去深入阅读？李旭山认为，推荐书目是一件需要非常谨慎的事情，“个人的阅读经验和评价未必能复制到别人身上，选择权还是在孩子们自己”。
语言表达和写作技巧可以通过学生自己多读、多写、多练来提升，但逻辑思维必须作为一个专门的教学任务，在课堂集中时间进行训练。“首先要对作文进行表达功能上的划分，如过程描述类、建议主张类、阐释类、社会现象评说类、寓言哲理类等，每一个作文类别下再进行对应性的思维训练。”李旭山说。
在思维训练中，要抓住基础思维的训练，也就是分类排序、分类对比。“举例来说，有篇文章名为‘出错’，小学的孩子能说出开头出错、中间出错、最后也出错；而初中生会说设计者出错、制造者出错、使用者出错；到了高中，学生就会说出错的表现、原因和影响。”李旭山说，“对于同一个题目，虽然不同阶段学生思维训练的侧重点不一样，但都使用了分类思维。分类之后，又进行了结构化的排序”。
李旭山强调，分类排序时还应注意要由直接到间接的顺序，而很多孩子写作文时总喜欢写间接的“高大上”意义，不爱写贴近眼前的直接意义。“比如以‘方言的消逝’为题写作，孩子们一下就想到了方言中的历史信息、文化内涵的消逝，直奔间接原因，阐释也不够深入。从头分析，方言消逝最直接影响的是我们的交际，其次是情感记忆的消逝，身份认同感的消逝，最后才是历史信息和文化内涵的消逝。”
最后是分类对比，在李旭山看来，对比法是文学鉴赏最好的方法之一，也是写作中特别好的一类方法。他以七年级的《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》为例对比，“两篇课文都是表达作者高洁的品质，但差异在于《爱莲说》是将自己自喻为莲，‘我’的品格就是莲的品格；《陋室铭》则是将‘陋室’当作一个媒介物。于是我们就能总结出，同为咏物类文章还有两个小类别，《爱莲说》是托物言志，《陋室铭》是借物抒怀”。
关于对比，李旭山总结出一段口诀：“用对比的方法，完成对比的任务，得出对比的结论，对比点要对应。如果发现小的差异，就把它揭示成大的差异；如果发现大的差异，力求把它揭示为本质差异。”
“分类排序、分类对比是思维训练的基础层面，将它们学好、用好，才能进入更高阶的思维训练。”李旭山说。
责任编辑：周伟
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