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　　太阳有点西斜了，照着临川的城郭，仍旧灿然。约好下午三时，去老城东城门，神游洗墨池。

　　天太热啦。抚州文学院院长刘国芳说，好好睡个午觉吧，避过正午的热浪。

　　会不会太晚？他问了一句。洗墨池位于老城东门，巴掌大的一个地方，几分钟就转完了。

　　哦！客随主便吧。

　　这次再到抚州市，他就冲着两位书法太守而来。前者为王逸少，后者为鲁颜公真卿，虽逝者千载，可是他们的文韵、书韵、神韵，一如朝云暮雨、曦光夕照，抚摩着这座才子之乡。那书法的线条，还有五色墨迹，调色成了戏剧之城的脸谱，净旦与青衣的行头。只是人们的感觉麻木了，习焉不察矣。

　　去临川东城门，其实并不远。车中，临川区文联主席桑阳给文化和旅游局打电话，让来一位文史专家介绍情况，对方答曰，洗墨池不属于文化和旅游局管辖，权在街道。

　　啊！大王的洗墨池是街道级的，街道管！桑阳主席接通街道宣传委员的电话，对方说已在社区门口等了。能看呢，他悬着的心落了地，不管文物是省保、县保、街道保，只要大王洗墨池的旧址还在，王羲之墨迹浸染的气息、水韵就弥漫在空气里。他手中狼毫跃动出的线条，就会与一座城池，一方纸笺，一寸天地，勾连出时空的回响，牵得人的魂魄，神驰。他来临川，就想喊魂，一招书法的经幡。

　　车子戛然停下，泊于半坡。岭上，为王安石故里，岭下，则为洗墨池，当然是晋朝的旧址，皆藏于城郭东门。跨出车外，伫立荆公路上，更有小临川而雄九州的感觉。这感觉是王羲之初入临川城时的，还是彼时他的妄念，他也分辨不清楚。虽临荆公路，此时他心中却未曾有大宋丞相荆公，只有书圣羲之。

　　他从春城昆明来，夏季如春，伏天了，在长水分水岭上，写得太累，午休仍要盖被子。然，此时站在街道旁，突然有种被水雾包裹的感觉，热浪挟了湿气，浮浮冉冉，悠然袭来。是王羲之的墨气吗？好浓烈，江右的苦夏，令他有些窒息。可是，临川两太守王逸少、鲁颜公的诱惑，并没有被高温蒸散而去。

　　他步履匆匆，往临川城桥东的抚河边走去，穿越几条巷道，往下走，便有一座环形的楼，两层，并不高，一层全是杂货店，二层住人。偶尔间杂有一家饭馆，多为做生意的百姓。他脊背上的汗冒出来了，前胸湿透了，抚州的天气好热啊。在滴落的汗液中，他看到王羲之、颜真卿在向抚河边靠拢，从石桥上下至河边，褪尽衣襟，祼如婴儿，亮出自己的舌苔，还是野茅飞扬的独根，昂然向天，入水，好凉快啊。

　　他真不晓得。惟余莽莽，唯有江雾迷茫，历史的风吹了过来，山雨欲来，是晋朝抚州太守王羲之，还是大唐刺史鲁颜公的画舫，从抚河的上游南城飘过来了。

　　到了一道大门处，右拐，门洞有点长，是东晋的城门，抑或大唐的城门，他有点晕头转向了。若是东晋的抚州太守府，应该有吊桥，或者还有朝天吼的雄狮。若是大唐的刺史府，城门之上，该刻有朱雀玄武，且作大唐皇城，乃道府城门之上的标配啊。

　　走至城门洞里时，他看到了一个展板，上书唐宋八大家曾巩《墨池记》，那一瞬间，他觉得离王羲之鹅池近了。他就站在抚江桥头，任抚河浪拍江右，只为一睹王逸少的风采。

　　2

　　那一年，王羲之对做官兴趣不大，可是皇帝的圣旨下来了，命其去抚州当太守。不敢抗旨啊，抗命是要杀头的。可放逸之人，一如他挥毫时的横撇竖捺，恣意于宣纸上，亦神游于天下。逸少从老家山阴启程，去游东海了，想寻访秦皇来过的秦山，也去采仙山灵芝。结果，悻悻然而归。玩了大半年了，该到抚州上任，便由东海转至长江口，入江右，做一任抚州太守。

　　那时，只有北马南船可供长途，溯长江而上九江，而陶渊明故里。乘船，逆赣江行，纤夫拉船，号子震天响。到了九江，转至鄱阳湖，过洪都故郡，一篙一竹筏，一船一长桨，最终的泊地，应该是抚州临川府。天好热，江上虽有徐徐江风，但是，苦夏的热度甚于少时山阴城，大腹便便的王逸少，实在受不了江右的热，敞胸露怀，顾不得半点斯文。烟水朦胧中，他索性褪却身上的衣裳，露出肌肉，哪像一个苦其心智、劳其筋骨的东晋太守。

　　彼时，王羲之从皇城而来，到了抚州太守任上。自从临了钟繇的书法，已好久不临张芝了，他手有点痒痒。一日，他令书僮研墨，找出钟繇先生的《宣示表》帖，又临了起来。钟先生那一手小楷写得真好，逸少初学卫夫人，临了一个天昏地暗，但还是觉得缺点什么。那天，卫夫人对王羲之说，只能教汝这些了，若要进步，达到晋风之韵，去找钟繇学书吧，他的《宣示表》有魏晋风骨。于是，王羲之找来钟繇之帖，初见，便惊呼，好字啊，堪称魏晋第一书法啊。其字骨架遒劲，晋风毕现，高古之状飞掠小楷字间。王羲之一派儒雅状，在临钟繇中，将小楷达到了一个登峰造极状态。临过钟繇后，品茶，吃茶，休息片刻，大王突然挥斗笔，又临起了汉代张芝的狂草。王之张草得张芝神韵，草蛇灵异，线条龙游，蔚然大观乎，开一代草书之新法，又将卫夫人、钟繇小楷发挥到了极致境界。故《快雪时晴帖》《兰亭序》横空出世，一举鼎定大王地位。古人评王逸少能有此成就，惊艳华夏，首先在于人而非书，人好，书法才纯粹，书法放逸，才情方能天马行空。继而，大王狂草也一绝，他在《大观帖》里看过大王狂草，皆为巅峰之作，影响后世一千六百多年。

　　洗墨笔吧！王羲之挥了挥手。

　　先生，这里没有洗墨池哦。

　　那就开渠，引抚水过来，建一个洗墨池。

　　好呢！书僮撒欢去了。

　　3

　　转过门洞，格局大开也。

　　仰首间，一块白色展板上，用印刷黑体字录了曾巩于庆历八年九月十二日写的《墨池记》，此为曾巩生命的至暗时刻。那年六月，曾巩随父亲赴汴京途中，路经金陵，父亲一命哀哉。斯时，曾巩二十八岁，举目无亲，恸彻心肺，泪如雨下，天地皆不应，只好修书妻子，卖掉家中地产，扶棺送父归故里，从此落入窘境。那些日子，他时常望着天空掠过一只鸷鹗，胜于百鸟之志，却注定少小徒悲伤。欧阳修评价曾巩，“百鸟而一鹗”，注定命运多舛啊。文章憎命达，悲泪出奇文。他写了《读书》《墨池记》，投书欧阳修，颇受赏识。

　　“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰：王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。”

　　他在曾巩写的《墨池记》展板前伫立，沉思良久。他以为曾巩之文，透出两个信息，一则临川城东，有座临水的新城，坐落于高岭之上。第二个信息，新城之上，有一池塘，方且长，是为王羲之洗墨池。

　　荀伯子是南北朝时刘宋之大臣，出身官宦世家，曾任过御史中丞、东阳太守。他写的《临川记》已经佚失，但是他离王羲之只有五十多年，其《临川记》肯定王羲之洗墨池在临川城东，应该是非常靠谱的。

　　走过门洞，别有洞天。外边商铺重围，里边却像一座私家花园，呈长方形，四周高楼雄峙，古樟如伞一般，遮盖了历史痕迹。园内有假山太湖石，水榭楼亭，沿着院步道走近，一座祠堂横亘高埂之上。斜阳照着屋脊，逆光，有佛光神灵浮现。他脚步放得轻轻地，害怕惊动了一个伟大的书魂。

　　抬头，横匾上书“晋王右军祠”。移步于前，见两个月池前，有一个小拱桥，旁边立有一碑，名曰：洗墨池。这便是荀伯子所云方且长的洗墨池吗？走过月池上的小桥，显然建筑为新修，已无文物价值，故沦为街道级文保。他立于洗墨池旁，忽觉一撇飞鸿从池中凌空而起。打望天空，千载古樟云中，白衣长袍的王羲之从云中落下，如一只仙鹤而来，仙风道骨。只见彼握斗大之狼毫，笔走龙蛇，天马行空，临池书写张芝所传，那是王逸少的旷世风情与浪漫啊。

　　云中有响箭飞鸣。一箭飞来，是蒙恬阴山九原郡射天狼的响箭吧，兔死狐悲羊殇，皮毛皆可以作笔。那响箭最终成了一支毫笔，蒙恬的，李斯的，张芝的，他定睛一看，是王逸少的。笔沉鹅池，清波抚水皆变灰绸缎般飘逸，五色墨迹沉浸于池中央，惟见一长袍白衣，国字脸的北方大汉，站在逆光的屋檐下。他拾级而上，喊道，王公，请受弟子一拜。

　　哈哈！大王仰天大笑，登云而去，化作王右军祠坐于堂上的泥菩萨。他跨过高高门槛，室内光线黯淡，王右军已经走远，可是其体温，呼吸还有汗味，抑或墨淹日久的臭味，氤氲于祠堂。

　　4

　　那一年，他二十五岁了。时钟逆回一九八三年八一节，他从潇湘之地，调入北京。遂参加了北京师范大学中文系的自学考试，又一次与《古文观止》相遇。读至唐宋八大家时，渐入尾声，读到了曾巩的《墨池记》。周日，他坐在玉渊潭公园里背诵，只为不丢那十分的默写题。

　　背至第二段，眼前的玉渊秋波，一叶扁舟驶过，他仿佛看见在东海上神游的王羲之终于收心了，入临川新城。此为抚州又一次水漫城池，再度搬至城东新城。断案，呈报皇上文书之余，彼一直在写大字，由汉隶入草，又从章草入行书。天地造化一衰翁，通会之际，人书俱老啊。

　　曾巩记述王逸少从山水间归，坐于洗墨池后，感叹道，“岂有徜徉恣肆，而又自尝休于此邪。”纵揽天地精气、元气，汪洋恣意过后，又能收敛山水清气，奇正相抵，浩气直冲霄汉，故王书的放逸到老便成了。

　　“羲之之书，晚乃善。则其所能，盖以与精力自致也，非天成也。”曾巩轻拍栏杆，感叹大王之书，不是天造，而是勤练所致啊。这是一条天律吧！因此，天下学子概莫能外，未能突破自己，绝非天赋所缺，自己比不上逸少，那是因为后天刻苦不够，当然最终造化天才的道德、品性，那才是真正的致胜之道。

　　妙语！他惊呼道。文如其人，书如其人，一篇《兰亭序》，足见王羲之道德文章，行草宛如天马拒阵，一笔一划，横撇竖捺，皆取人诚，心诚，天成啊。

　　那些日子，背《墨池记》时，他受益匪浅，参加中国古代文学史及作品选考试，一考皆过。《史记》专家韩兆琦教授喟然长叹，一次考试过者，佩服你们。

　　俱往矣，往事东风拂柳，春兴学子，风过俱老。彼时，他已经垂垂老矣。踯躅于王公羲之祠堂，他蓦地想起曾巩文章，说他从临川老城东门入城，此地成了抚州学堂，教授王盛担心学生文章策论写得不好，专门书“晋王右军墨池”六个大字，悬匾教舍。欲藉逸少仙气、才气、归化学子。那天，王教席对曾巩说，留一篇《墨池记》。

　　曾巩应诺。他知道王盛所托，就是希望学生记住，人的一技之长，不为时代和历史掩没，就应该如王羲之一样，以德道文章，书家墨宝，美德垂范，影响后世。

　　（未完待续）

　　（作者系中国报告文学学会会长）

　　责任编辑：周伟