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前面我们谈到了一个观点，任何诗歌都有诗人的主观成分在里面，都是有“我”之诗，都有诗人的体温，有诗人的烙印。之所以要区分开来说，是因为侧重点不同。
无“我”之诗侧重呈现客观诗意，有“我”之诗侧重个人诗意表达。诗人的诗意，来自于个人素养、阅历、积累，以及对现实、对人生、对生命的主观判断，长期积累，必然表达。这类诗具有强烈的主观性。比如同样是写公园的题材，法国诗人普列维尔的《公园里》是这样写的：
一千年，一万年
也难以诉说尽这瞬间的永恒
你吻了我 ，我吻了你
在冬日朦胧的清晨
清晨在蒙苏利公园
公园在巴黎
巴黎是地上一座城
地球是天上一颗星
一个吻，对恋爱中的人来说很普通，但对诗人来说，就不得了。由公园的“瞬间”，推及到了整个巴黎，乃至星球，这是空间上的不朽。千年万年，是时间上的永恒。
有我之诗通常使用抒情，联想，想象等手法，来表现对天地神人的思考、感悟、期许等。例如海子的《面朝大海，春暖花开》：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
这首经典诗歌，是诗人对理想世界的期许，对人类的温暖祝福。当你低沉、灰暗、落魄、沮丧、失意、悲伤的时候，不妨读读这首诗。这个时候，此诗就是你的消炎药。
还有一类有“我”之诗，是表现对个体生命和人类命运的思考，这类思考往往会运用议论来表现。即使使用议论，里面也包含浓烈的情感。这里的“我”，早就不仅仅局限于诗人本人。例如北岛的《回答》：
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决了的声音：
告诉你吧，世界，
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中；
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
总之，不管诗中有我无我，都会有“我”。有我无我不重要，重要的是诗人要静心修炼自身的诗意。
自身具备诗意的人，哪怕他不写诗也是诗人。作为诗人要敏锐捕捉、不断积累生活中的诗意。长期积累，才能有诗性的敏锐和诗意的直觉。
麦笛
