冰扎扎的童年

    时光陪伴了我们成长，回忆见证了我们老去。回首童年的冬天简直就是一个冰雪乐园。

    记得童年的冬天都是要下雪的，是漫山遍野的那种。特别是到“三九”“四九”，每天清晨，几乎都会出现“茅檐冰柱玉鞭垂”的景象，一串串冰柱从茅草房的屋檐垂挂下来，宛如银白色的风铃，非常漂亮。等到七八点钟之后，开始融化，高低不一的水滴从屋檐落下，整个茅草房仿如拢上宫廷蚊帐，水滴落到石板铺就的地面上，发出滴滴答答的声音，真是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。

    每到这时候，村里通往外界的小路，会显得悠长。我们村子离学校大约有10公里的路，家里几乎都没有闹钟，我们四五个小朋友要么会站房屋背后，要么跑到门口通过门缝进行吆喝。那时候，小路上的雪是软绵绵的，踩在上面会咯吱咯吱地响。路旁的水田，仿佛被玻璃罩子包装起来，从上面踩过，根本不用担心会掉入淤泥之中。路旁的小树也是冰雕玉妆，一串串银项链，一对对银耳坠含露欲滴，顺手摘一根当冰棒，含在嘴里，冰凉透心。山谷中，曾经倾泻而下的溪流，停止夏秋时节的躁动，一时间，仿佛从一个抢糖吃的儿童变成了一个娴静的少女，一袭长裙晶莹如玉，全身的佩饰应有尽有，抬头仰望，活脱脱就是一位从天而降的仙女。

    此景只因天上有,人间能有几回现。寒冷，阻止不了我们上学的脚步，我们始终坚信翻过山前面就是学校，越过山谷，前面就是知识的海洋。冷得很时，我们会随身携带一个小火盆。小火盆用洋碗或者不用的瓷盆子做，把碗（盆）口平均分为四份，对称地钻四个小孔，用长些的铁丝做成提手，手提的地方串一个竹筒，这样就不会烫手了。天寒地冻的天气，火盆是我们抵制寒气的有力武器。有时候火盆熄灭了，只要还有几个火炭，我们就在路边顺手找点小疙瘩或者干松果，放入柴灰的火盆里，然后抡开手臂，火盆在空中划出一道圆弧，风火轮般在我们胸前旋转，要不了几下，小疙瘩柴就烧着了，冒出一缕蓝烟，发出毕毕剥剥的响声。

    教室，现在想起来，还不如牛羊圈。没有房顶，窗户也没有安装玻璃之类的东西，课桌是一张石板，搭在两个石墩上。天上飘雪时，我们就要戴着斗笠，披着胶纸上课。当然这也好，我们每个人顺理成章地把自己的火盆放到脚下，根本不担心会烧坏桌凳。即便火把里面冒出些烟，教室里面也不会乌烟瘴气，老师也不会责怪我们。

    课后我们就提到室外又放一个疙瘩和松果，所以那时候我们帆布书包中除了语文数学书和几个脏兮兮的本子，就是松果和小疙瘩。烧燃后，我们一群男生有的跑到墙边，背靠墙而立，进行“挤油渣”。一个紧紧挨着一个站立好，一声令下，左右两边使劲往中间挤，挤出来的又迅速跑到边上，又继续往中间挤。挤出，挤进，又挤出来，又挤进去，几个回合下来，身上也就暖和了。

    在推挤的过程中，经常还会发生一些令人好笑的事，有同学上衣布纽扣被挤掉的，露出圆圆的肚皮，调皮地摸着“砂锅肚”，做一个鬼脸，又继续挤；最好笑的还是裤带被挤断，手都来不及抄，裤儿就落到了膝盖处，“哈哈哈哈……”，大家禁不住。还有的，围成一圈进行 “斗鸡”，有的两人互斗，有的是混斗，所有人都是一只脚独立，另外一只脚扳成三角形，膝盖朝外，用双手抱着，用膝盖去撞击对方，在撞击过程中，谁无法单脚站立，谁就是输家。但是谁会甘愿认输呢？谁会愿意称为一个手下败将？

    在童年时代，我们根本不知道防冻霜、滋润霜是何许物。一到寒冬，我们的两个脸蛋被冻得黑红黑红的，异常明显，这似乎是我们那样的高山人特有标志，这个标志后来被人们给它起了一个优雅的名字——“高原红”。手脚被冻开裂，冒出点点的血迹，脚上手上还会生一个个红彤彤的硬包，奇痒无比。实在痛得很时，父母要求我们把手脚放在热水里面浸泡，彻底清洗干净后，涂抹上一点点猪油，不停地揉搓，直到浸入皮肤里面。脚上手上的硬包，用大蒜锤融，用一小块布包着不停地擦，直到发热为止，这样每天晚上擦拭一次，几次之后，还就彻底治愈了。

    往事如烟，回想冰扎扎的童年，并不是怀恋那贫穷和艰辛的过往，而是因为那里冷藏着我纯真的快乐。细细想来，冰扎扎的童年，也不是完全冰扎扎的，它冰冻了那个年代，也保鲜了未来。你看！“挤油渣”，挤出挤进的，不正是现代社会竞争的缩影吗？挤进者，需要持久的坚持；挤出者，莞尔一笑，继续再来。你看！“斗鸡”，难道不像人生的预演吗？只是一方是自己，另一方是困难。

    责任编辑：谢宛霏

四川凉山彝族自治州会东县和文中学教师 周廷国