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今春，我的小家得到父亲送的一件礼物——一首家父戴袁支所作、请书法家挥毫的《念奴娇·辛丑春登泰州望海楼》，这令我喜出望外。家父说：“你生于南京，南京是好地方，但是也别忘了我们的老家是江苏泰州海陵区。”
父亲指着这幅书法作品，给我讲解说：“泰州西汉置县，南唐建州，已有2100多年历史。泰州望海楼，古代又名海阳楼、望母楼等。你百度一下，不难搜到这座楼的照片。”他还说，“据历史记载，望海楼初建于南宋绍定二年（公元1229年），屡建屡毁；2007年重建于泰州海陵区的凤城河畔。今年正月底，我登上这座楼，凭栏远眺，观景温史，浮想联翩，填了这首长短句。”
念奴娇·辛丑春登泰州望海楼
戴袁支
漭泱古郡，出淮波江浪，眺而称吉。
灼灼阳春花似锦，烟树宽壕凝碧。
文会堂前，嘱毋独乐，范仲淹巍立。
海陵文脉，骋观游目历历。
试看柳拂渔湾，梅芳鲍坝，《桃扇》陈庵熠。
郑燮赠诗贫长老，两暖弥陀庵席。
储巏传胪，心斋启后，胡瑗黉庠辟。
立新精进，栋才时诞斯邑。
正月廿二时值惊蛰
我请人装裱加框，挂到家中客厅的墙上。近来，吸引了好几位来我家做客的亲戚和老乡的目光，而我通过揣摩领会，则增进了对家乡的了解。
“漭泱古郡，出淮波江浪，眺而称吉”，词的开头以浪漫主义的情怀，登高鸟瞰泰州。泰州虽滨江临淮，站在望海楼上远眺，实际上是见不到南边的长江、北边的淮河，以及浩瀚的水系水势的，但是家父发挥一下想象力，写出来的词句不仅符合实际，还点出了古城泰州因水灵动，孕育出独特历史文化的地理地貌。
家父在望海楼上远眺后，接着“称吉”，也就是称赞说：“泰州是吉祥、吉利、幸福的古城！”出生于威尼斯的意大利旅行家、商人马可·波罗，在《马可·波罗游记》中，不是也称赞泰州“各种尘世的幸福极多”吗？
“灼灼阳春花似锦，烟树宽壕凝碧。”我随父母回家乡时，曾去过泰州市海陵区东郊风景区，知道望海楼东和东南面，与楼一河相隔，便是一大片桃园。春天，被人称为阳春花的桃花开了，正如《诗经·周南·桃夭》所形容的那样：“桃之夭夭，灼灼其华”。宽阔的凤城河两岸，柳条萌芽如烟，“碧玉妆成一树高”，春来凤城河水碧如蓝，柳树和河水都碧绿碧绿的。回想起往年春天我回泰州所见，觉得家父写望海楼上见到的春天真的很美。
“文会堂前，嘱毋独乐，范仲淹巍立。”
站在望海楼顶层西看，不远处就是文会堂。我印象中，此堂堂前还立有北宋政治家、文学家范仲淹的塑像。曾在泰州兴化为官的范仲淹，于《书海陵縢从事文会堂》诗中有“君子不独乐”句。赵朴初说：泰州“文昌北宋”。家父的词由北宋的范仲淹，引出了泰州（海陵）文脉的叙述——“海陵文脉，骋观游目历历。”站在望海楼上继续转动目光，放眼纵目远望，泰州文脉就历历在目了。
“柳拂渔湾，梅芳鲍坝，《桃扇》陈庵熠。”
我认为，家父词中的这一句，把自然的、人文的景观交融在一起了：
柳，既指柳树，又指扬州评话鼻祖柳敬亭；
梅，既指春梅，又指京剧表演艺术大师梅兰芳；
桃，既指桃花，又指《桃花扇》作者孔尚任。
在望海楼上，我曾随家父的指点，环顾过打渔湾（据说现称“三水湾”）、鲍家坝、陈庵这三处。记得这些地方分别建有纪念这3位文艺大家的“柳园”“陈庵”和“梅园”。其中，陈庵是孔尚任在泰州治水期间，潜心写《桃花扇》第二稿的地方，现异地复建在望海楼对面的凤城河畔。
柳、梅和《桃》的作者，或是泰州人士，或在泰州生活过。
——家父讲解说，登上望海楼，熟悉泰州文史的人，马上能想起离望海楼不远的南山寺东南，原来有座弥陀庵。清朝雍正年间，泰州兴化人郑板桥曾两次借住该庵，还留给该庵贫寒的长老梅鉴两首诗《赠梅鉴和尚》《别梅鉴上人》，地方志都有记载。
——家父讲解说，登上望海楼，熟悉泰州文史的人，还会想起明代的储巏。老一辈的泰州人都听长辈说过，抗日战争时期拆掉的望海楼，是储巏为怀念他的母亲而建造的，当然这只是传说。储巏曾任明朝南京吏部左侍郎等职，为官清廉，作风正派，十分孝亲。他乡试第一、会试第一、殿试二甲第一，因而被传胪——唱名传呼，获得皇帝的接见。
——家父讲解说，登上望海楼，见到楼旁文会堂，熟悉泰州文史的人，还会记起文会堂五贤之一的北宋教育家胡瑗。他创办了安定书院，讲“明体达用之学”，注重教书育人。到了明代，留有《安定书院讲学别言》篇章的王心斋先生——王艮，则开创了中国思想史上著名的泰州学派，这是一个思想启蒙学派，主张“百姓日用之道”，以百姓为本位，把是否合乎“百姓日用”作为判别是非的标准，把人的物质欲望和生理需求，看成是天理的一部分，反对束缚人性，引领了明朝后期的思想解放潮流。
这首词中，家父描述范仲淹、郑板桥，用了特写镜头，概述梅、柳、桃，以及储巏、心斋、胡瑗，用的是排比。他把8个人的精神，概括出4个字：“立新精进”。这让该词一下子有了灵魂。
难道不是吗——无论是范仲淹、郑板桥，还是储巏、孔尚任；无论是梅兰芳、柳敬亭，还是胡瑗、王艮，他们都能独树一帜，标新立异，独立风骚，向上精进。
家父退休前是央媒的记者，离开泰州已经42年，有着浓厚的家乡情结。他登望海楼，眺望周边古迹胜地，放飞思绪，联想到海陵文史上的8位文人先贤，流露出他对家乡的真挚情感，也让我们晚辈对源远流长的泰州海陵文脉有了了解。
家父填词是用古韵。他深谙抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。这首词他用了《词林正韵》的第十七部入声韵，音节高亢。全词只有一百字，但是它容量很大，正如有位泰州籍的伯伯所言：
“一首百字戴词，半部海陵文史”。
在词的末尾，家父写道：“栋才时诞斯邑”，他期盼老家时常能出栋梁之材。而对我们来说，了解家乡的文史，为的是接受她养分的滋润，特别是要发扬她“立新精进”的精神，融合金陵文化，于新时代立足自己的岗位，创造出新的辉煌。
责任编辑：谢宛霏
戴劲
