李公麟的变法（五）：怎样算赢家

    李公麟从21岁中进士，到51岁退休，30年身在官场。他退休时任“朝奉郎”，也不过是正六品的文散官而已。在“官本位”的时代，这样的品级会被人当成“芝麻官”，不会正眼相看的。

    黄庭坚在李公麟《五马图》的跋语上评价：李公麟的为人，才情气度可以和东晋谢氏家族中比较合规矩的人物相比。朝廷中的官员都替他惋惜，认为是画画的声名太大，反倒耽误了他。“余告之曰：伯时丘壑中人，暂热之声名，傥来之轩冕，此公殊不汲汲也”。

    黄庭坚的意思是说，人家李公麟旨趣高尚，志在山林，把功名富贵都看作过眼烟云，根本就不在乎。

    儒家认为“德成而上，艺成而下”。在历代文人士大夫眼中，唯有读书做官、致君尧舜才是“正途”，其他爱好如绘画、音乐、书法等都是“末伎”“小道”。《旧唐书·阎立本传》记载：“太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟，随波容与。太宗击赏，数诏座者为咏，召立本令写焉。时阁外传呼云：‘画师阎立本’。”阎立本后来官至右相，位极人臣。他痛心疾首地告诫儿子：我从小就爱读书，得以有所长进，议政作文也不在同僚之下，可现在因绘画知名，去做仆役一样侍奉人的事，真是莫大的耻辱！你一定要深以为戒。

    李公麟在《跋阎立本西域图》上写道：“丹青固不足以辅相，而所以为辅相，乃不在丹青……由是言之，穷神之艺，自不妨阎令之贤。斯人果贤，适增画重。”他为阎立本叫屈，也是在为自己辩护，谴责那些轻艺嫉能的人。画画并不妨碍什么，只要人品贤良，画也会增加分量。

    李公麟终于还是像顾恺之一样，靠画画名垂千古。这是他一生挚爱的事业啊。绘画，带给他精神的愉悦。绘画，让他在西园雅集那样最顶级的文人聚会中，也占据精神的高位，被苏辙、黄庭坚等一众大咖簇拥在C位。在他生前就有“都城黄金易得，而伯时马不可得”的说法。他死后作品更加珍贵，价格可以和已经是古董的吴道子作品相等。绘画，让他实现了人生价值，后人评价他的画“鞍马愈于韩干，佛像追吴道玄，山水似李思训，人物似韩滉”。每一项都是和顶级大师比肩，所以他就是大师中的大师。

    李公麟被称为“宋画第一”并不是偶然的。

    57年的人生并不长，但李公麟活得超脱、潇洒。他“仕宦居京师，十年不游权贵门。得休沐，遇佳时，则载酒出城，拉同志二三人，访名园荫林，坐石临水，翛然终日。当时富贵人欲得其笔迹者，往往执礼愿交，而公麟靳固不答。至名人胜士，则虽昧平生，相与追逐不厌，乘兴落笔，了无难色……从仕30年，未尝一日忘山林，故所画皆其胸中所蕴”。

    艺术需要打破成规，别开生面。人生此路不通，也可以另辟蹊径。不管这是不是李公麟的主观意愿，但这是一个既定的事实——他实现了自己人生价值的变法。

    特邀编辑：董学仁

王秉良