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夏阳酷暑，七月流火。北京市通州区通惠河和北运河沿岸绿树成荫，芳草茵茵。运河水面波光粼粼，在阳光的照射下五光十色，三两只野鸭悠闲地漂浮在水上，轻轻用脚掌拨动着清澈的河水，泛起一丝丝涟漪。运河之畔燃灯塔高耸矗立，穿越千年的时光，依然光彩依旧，沉默不言静静地守护着京杭大运河（以下简称“大运河”）通济天下、串联九州的美好岁月。
大运河贯穿中国南北，连接五大水系，沟通着政治、经济和文化，在古代承担着人员和物资的运输职能，特别是通过漕运保障着首都的粮食供给，对于首都的发展和国家稳定具有重要作用。
元代是大运河历史上的一个重要节点。元代定都北京后，元世祖忽必烈任命治水专家郭守敬疏浚运河，促进漕运发展。元至元二十六年（1289年），郭守敬完成了大运河山东段300公里的疏浚工程；元至元二十九年（1292年），元大都至通州的82公里运河疏浚工程也顺利完工。大运河疏浚畅通后，漕运到大都的粮食由每年几万石猛增到一百几十万石，往来于南北的漕船、商船如织。
大运河文化历久弥新，又延续不绝。经过元朝郭守敬的治理以后，大运河逐渐成长为南北交往不可替代的重要中枢。到了明朝弘治年间，朝鲜人崔溥通过京杭大运河来到通州，此时的通州俨然成为全中国乃至整个东亚地区，由南向北到达北京的必经之地：“诸路贡赋、朝贡、商贾之船之所集处也”。在崔溥的笔下，一幅千帆竞发、舳舻千里的繁荣景象，逐渐浮现在我们面前。
云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。
无恙蒲帆新雨后，一支塔影认通州。
燃灯塔作为大运河通州段重要的历史遗存和标志性建筑，自元代郭守敬疏通运河以来，是元、明、清三朝通州古城的象征，与临清舍利宝塔、杭州六和塔、扬州文峰塔并称“运河四大名塔”。
近期，被社会各界广泛关注的音乐剧《锔盆女孩》中，主人公赵吉儿就是在燃灯塔下开始了自己的“锔艺人生”。
“长城一‘撇’，运河一‘捺’，构成了中国一个巨大的‘人’字。”在北京市通州区博物馆，大运河文史专家任德永介绍一幅清代大运河画作时说，“长城像父亲一样，是父爱；大运河沟通了南北，连接了中外，像母亲一样，哺育了中华民族。”
大运河连接南北，商贾、行人往来处，各民族文化、各地风俗习惯不断交融，形成了其独特的魅力。自元代以来，关于它的民间故事被不同的记忆主体所讲述，以官方史志、口头文学、小说、诗歌、曲艺等不同形式流传，反映大运河沿岸百姓的社会百态，以及向往更美好生活的理想和愿望。
以音乐剧《锔盆女孩》为例，它向观众传达了关于成长、勇气和坚持的宝贵精神，丰富人们对大运河历史文脉的认知，也让观众感受到中华民族文化大融合的独特魅力。
谈到《锔盆女孩》小说中描绘的繁华的大运河历史画卷，任德永认为，“无论是《锔盆女孩》小说还是同名音乐剧等艺术形式，实际上是打开古代大运河历史的一个敲门砖、一把金钥匙，将文化遗产故事化、舞台化，对传承和弘扬大运河历史记忆，具有十分重要的作用。”
锔活，温柔、坚强，且灿烂。其实，不仅是“锔”这一门传统手工艺，围绕“锔”而形成的运河文化，同样璀璨且辉煌。挖掘大运河文化，丰富大运河的历史文化脉络十分重要。我国自古以来就有 “以舞言事”的文化传统，音乐剧《锔盆女孩》以赵吉儿的视角，以“锔盆”这一传统手艺为突破口，以舞台表演的表达优势和舞台美术的视觉体验，描绘出大运河边芸芸众生的人生百态，对宣传和发掘大运河文化，有很好的推动作用。
“在大运河文化精神梳理的过程中，大运河不仅是漕粮的运河，更是历史的运河。音乐剧《锔盆女孩》中的‘锔艺’，是历史上工匠精神的传承，同样是描绘大运河文化的一部优秀文化作品，对于宣传运河文化具有十分重要的意义。”任德永说。
责任编辑：周伟
杨逸杰 翟祚珩 本报见习记者 赵小萱 记者 周伟
