守住这团火（散文）

    新疆哈密东天山，西域的开端。从此，策马向西，便是伊吾、高昌、龟兹、焉耆；冰雪融水从它伟岸的身躯上流下，养活了南边片片秋黄的胡杨林和楼兰。丝路上的古城和英雄，在幽深的历史甬道内变幻。然而无论风雨兴焉，车马行焉，战火生焉，在奄若飙尘的行列中，总有一团烈火，永恒地绽放他最明亮的光芒。那便是班超。

    深秋的东天山上雨雪迷离，寒风澎湃，松林呼啸，我们却久久盘桓，不忍离去。因为，我们尚未祭奠班超。

    在天山庙旁圆形的高台上，他傲然挺立，背手挎剑，背对天山，俯临沙雪阑干的旷野。他脚下，便是丝路的大漠北道。两千年前，四十岁的他怀揣着一腔热血，从这里西行；从三十六骑始，用三十一年身，周旋于五十余国，最终为汉朝收复西域。在张骞“凿空”西域二百年之后，中原王朝的政令，第一次完整地通达于今日的新疆。然而，在如火焰般浩盛的功名下，这座雕像却是满头霜雪，眷恋地望向东方。那里有玉门关，有酒泉，有洛阳与长安。

    我望向他的眼睛。这一双风雪之中的眼睛，竟然还闪着两点不灭的火光，就像两千年前在洛阳官府的抄书房里一样。

    身为戴罪的史学世家的幼子，贫寒的班超在深夜里抄书求活。一团小小的烛火，牵引着他蹒跚的笔迹，在长而窄的木牍上来回踱步。谋生与艰辛，辗转与反复，班超生来，不应行走如此的路！心中一团火立地涌起。他把毛笔掷开，在旁人的惊愕中仰头啸道：“大丈夫就要像张骞、傅介子一样，在绝域立功封侯！”黑夜里只留这一团烛火，和着呼吸，在他的眸子里不住地跳动。书生与驰骋疆场的英雄从不是泾渭分明——拿笔的手，亦能挽弓捉刀，追随班超脚步之后。这些人里，有唐的岑参、萧梁的陈庆之，宋的辛弃疾，明的王阳明，清的曾国藩……无论时代，无论成败。每颗对这片土地与文明刻有眷恋的心，都是一团火焰。能光明书室，也能纵横疆场，这样的人有一个名字——“儒将”。

    我望向雕像的眼睛。它们隔着重重的风雪，依然闪着两点坚毅沉郁的火光，就像他在西域纵横驰骋的三十年岁月一样。起伏的马背载着他在黑暗绵延的大漠里奔跑，身后三十六骑，戈壁瀚海，夜火星光。这样一支小队伍，后无援军，前无来者，却团结飘摇不定的小国数次战胜数万大军。王夫之在《读通鉴论》中赞他为“古今未有奇智神勇而能此者”。永元六年，五十八岁的他通过决定性一战让西域五十国心服口服，从此正式归附汉朝。熊熊的火把在黑夜的大漠中燃烧，班超对着火光敲了敲佩剑，斜挎在身后，向洛阳的方向三叩首，跃上马，消失在大漠青灰而苍凉的天光下。从此，每当神州陆沉、西北有难时，人们总是希望能有一个“班定远”受命于危难之间。一千八百年后左宗棠收复新疆，《清史稿》中也正是以班超来比喻左宗棠的功勋。

    我望向雕像的双眼。他的眼睛穿透了我，望向东方，闪着两点深情眷恋的火光，就像他在七十岁那年回归故土时一样。人生中的最后一年，这位卓绝的军事家已然骑不动马。他躺在飞驰颠簸的马车上，孤身重返中原，不肯带走自己打拼下的一兵一卒。车窗外，胡笳互动，牧马悲鸣，黑夜里的东天山排山倒海，滔滔滚去。狐狸死时，脑袋要朝着青丘；代马远驰，也会倚靠着北方家乡吹来的寒风。班超老矣！不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。

    当他踏进洛阳的那一刻，森然楼宇间，迸发出彻夜的洪光。洛阳城，歌舞兴焉，豪门奔走焉，弄权焉，覆灭焉；高楼起又落，唯有火不灭。我知道，班超的脸定是被洛阳的夜火照得通红；可是，这一团火能照进他心里去吗？班超始终是那个读春秋诗传、抄太史公书长大的少年；可是洛阳的宫廷，早已更迭再更迭。永元四年，班固因为洛阳的权斗含冤被杀；不久的两年后，他的弟弟班超，却忠贞地为大汉拿下了西域，最后在人生的尽头，还要“生入玉门关”。班超不为当今洛阳的火光而归，不论走得多么远、成就多么大，他总要在人生终局之时回归安身立命的文化本源。班超这团火，是东汉血腥黑暗的权斗中，难得的明光。

    那个夜晚的烛光，伴随他远去，又伴随他归来。班超去世后，“生入玉门关”成为了一个经典文学比喻，伴随着无数辛酸或壮烈的人物，到达历史的终点。

    我移开了目光。不知何时，我们周遭的风雪已然止息。蓦然，阴云散开一个小洞，新疆的秋阳洒在我们身上，山头仿佛燃起了金色的大火。班超的生命之火已熄灭，可苍天为他燃起了另一场永不熄灭的大火，这团火将燃满天山南北，燃尽大漠，燃在丝绸之路的每一个角落，照亮万古的江河与通途。

    班超眼中的火，是我心中的烈火，也将是所有中华儿女心中的烈火。

    见习编辑：郑欣宜

    责任编辑：周伟

中国人民大学附属中学九（6）班 潘岱（15岁）