沉默的平粮台遗址

    傍晚微风拂过，煞是惬意，便想借着良辰出去走走，于是约了位老友说去龙湖边，谁知赶去的路上，东拐西拐竟瞄到了“平粮台遗址”牌匾。平粮台是河南淮阳一处名胜古迹，位列“国家重点文物保护单位”，被评为“2019年度全国十大考古新发现”，在我们家乡，它声名赫赫，我早有意去拜访，但一直抽不开身，今竟在此巧遇。

    小时候就经常听老人讲：“当时奸官横行，人民哀声载道，包公巡查陈州（今淮阳）时，曾在此筛落参杂在粮食中的尘土，最后成堆高耸的粮食平了下去，却多了一堆十几人合抱不起的大土包。这件事被一传十十传百，平粮台便因此得名。”

    但平粮台真实名气在于它是史籍记载的宛丘古城，有“太昊之墟”“神农古都”别称，更是中华文化重要的起源地。据目前资料证明，更有近10个中国之最，比如它是我国方形城的鼻祖；是我国历史上最早使用小版筑城法建筑的古城；……

    老友见我眼瞅的热切，便笑言：“此地也是个好去处，不如去瞧瞧？”我当然欣然应允。

    从毫不起眼的大门进去，入目便是一片整洁有序的松林，顺着松间小路走到尽头，一座位于两棵千年古树中间、高约八九米的伏羲古像屹立在前。其双腿盘起端坐于垫席，双臂上下抬起，手捧绘有十二天干地支、黑白交融的八卦石盘，身披一件垂到脚下的金黄色披风，好不威风。恰巧又遇到一男一女前来拜谒的游客，男士在放置祭品的位置摆放果盘，女士把长香插在伏羲像前的四足铜器中，随后一起双手合十跪拜。

    虔诚的神态让我们不由得停下来屏息凝神。看到他们，我突然想到《道德经》中的一句话，“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”是啊，道在天下万物，就像江海对于川谷，亦如信仰对于众人，没有江湖，百川没有归宿；没有信仰，众人没有灵魂。

    生怕惊扰这庄严肃穆的气氛，我们蹑脚轻声继续向前追寻四五千年前古人的踪迹。后面看到的遗址并没有想象中大气磅礴的宫殿，只有深埋地坑，由残垣断壁拼接而成的土黄色城楼。尽管朴实无华，但那星罗棋布的过道，依旧挺着千疮百孔的身躯，向世人展现它曾经的辉煌，多么苍凉又悲壮。斯人在世，从土里来，便要回归去，千年后，不过是一捧黄土，谁记得他们？若干年后，谁又记得我们？

    仔细端详遗址时，在脚下又看到一块瓦罐碎片，碎片只有半个手掌心大，前窄后宽，头薄身厚，两面都有一层砖红色物质半覆盖在上面。觉得甚是不凡，我便顺手捡了起来，它的制材似石非石，似土非土，握在手心就像握了一块冷玉，光滑透凉，在酷暑的夏日给我带来了一丝清凉，越发爱不释手。以前就经常听朋友说，谁谁在哪个遗址捡到了什么小玩意，后来经古玩专家鉴定都是四五千前的陶罐碎片。想到这，我心里不由得一喜，想必这块也不例外吧，一定是个好宝贝。

    最后拿在手中继续把玩才觉得不像是陶罐的碎片，更像是古代农耕时代用的陶刀，拿它用来砍伐树木和宰杀牲畜。尽管它也有可能是现在的制品，但注视它时，我却仿佛见到了一幅幅古人生活的画面：他们在村寨前的土堆旁钻木取火，就地取材，用不成熟的烧制技术做成了这把陶刀，后来他们用这陶刀去砍伐树木，开垦家园；去猎取野兽，养家繁衍；再后来，或许猎人拿着它去获取食物的时候遗失在这里，又或许它的主人在保护家园时，死于敌手，它也因此深埋于底下。机缘巧合，它现在被我握在了手上，用小小的身躯，竟给我传达了一份穿梭千年时空的感动。

    附近打扫残枝落叶的阿姨给我们免费当起了导游，她指着遗址中间土坯房的下面角落滔滔不绝：“你看，那是先人铺的排水设施，是用泥土烧制而成，多少年了，到现在下雨后还能用……”“你面前的这里，是曾经的南城门，听考古的人说，旁边是什么门卫房，还是我国发现最早的呢！”“还有那边一片一片的，都是古代人家建的房子，我看这一间间的，大小放到现在也正合适……”

    最后阿姨用落寞的口气说：“名气虽大，来看的人不多，是地偏人稀吗？唉。”

    是啊，也只有趁着暑假在家的闲暇时间，我们才能重新丈量这熟悉又陌生的地方，如果不是顺路意外碰到，怕是盛名之下也不会刻意来此。但我想，一定会有人来的，络绎不绝的人来……

武汉大学生物医学工程专业研究生 赵文杰（24岁）