古诗中的夏花绚烂（随笔）

    泰戈尔有一句名言，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，在我国的古诗词中，也盛开着同样绚烂的夏花。微风随意地一摇，便有一股清香袭来，让阳光都变得微醺。

    我一直认为，荷花开了，夏天才算真正地来了。它是夏天的情人，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，穿着青色的小圆裙，满脸可人的笑容，让王昌龄忍不住驻足欣赏，在摇曳的花苞上寻见少女娇俏的影子，直到一阵歌声传来，才猛地惊醒。若是他走进杨万里的笔下，见到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛景，说不得要坐上半天，曲终了人还不肯散。

    荷花的浪漫，是至死不渝的，即使翠减红衰了，也可“留得残荷听雨声”，黝黑的线条寥寥几笔，就能在“西风愁起绿波间”时，荡开诗人“还与韶光共憔悴，不堪看”的悲苦。生死与枯荣的转换洗去了浪漫里的轻浮，会让它更加深沉。彼时，它不再关切简单的情爱，而是直指生命与存在的思索。之后再看“菡萏香销翠叶残”时，人的心中已是一片温柔与宁静。

    在夏天，最能当得起“落英缤纷”这个词的应当是木槿。一方面，它的生命力旺盛，在乡野间四处开花，具有“缤纷”的数量基础；另一方面，它的花期很短，只有一天的时间，具有“缤纷”的频率基础。白居易曾感叹道：“朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。”朝霞起时，开花，晚霞归时，凋零，于是每一天，人们都能在木槿树下拾得缤纷的落花。

    木槿的花期虽然短暂，但是换个角度想，每一天它都会捧出崭新的花来献礼人间，抛开个体的一朵花，从母树的角度而言，这又何尝不是积极、热情的生活方式？所以崔道融赞叹道：“槿花不见夕，一日一回新。”不需要等到明年，只要一天的时间，枝头上又是一次花开，朝开暮落，也是暮落朝开。

    我很喜欢木槿的古称，“舜华”，出自《诗经》“有女同车，颜如舜华”，这也证明了它的美名从我国古代诗歌刚刚发源时就开始流传。一代诗仙李白亦是它的拥趸，“园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。”放在今天，这是典型的“捧一踩一”，在他眼中，园花池草都不如木槿花，屈居于台阶旁也掩盖不了它的美好，所以甘愿用最爱的月亮给它做比喻。

    人们常说秀色可餐，但如果能取悦舌尖，那得到的快乐就能被锦上添花了。于是有人打起了木槿花的主意，比如用来泡茶。唐代诗人刘商写道：“槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开”，菊花茶甚好，木槿茶也毫不逊色。也比如直接食用，清代诗人屈大均在《木槿 其二》中写道：“红葩餐未忍，紫蒂摘休稀”，把一簇木槿花塞入口中，用味觉去品味它的花香，这是夏天留与人们的小欢喜。

    大概是受到季节心性的影响，夏花大多热情似火，成群结队，不过也有性子恬淡的，比如兰花，偏居一隅，孤芳自赏，让夏花的绚烂中多了份典雅。“一点无俗氛，兰芽在幽处”，不像其他花，喜欢往人间凑热闹，兰花往往生长在深山幽谷中，像是隐者，不肯与人相见。

    或许正因此，才蕴养出了它沁人心脾的香气。赵孟坚在《题墨兰图》中写道：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。”哪怕天地闷热得如同蒸笼，只要闻到了兰花的香气，也会有一股清凉从心底漫漶开。从字面上看，诗人当然是用了夸张的修辞手法，但或许这确实诗人的真实感受呢？兰花的香气可是盛名在外的。为了防止主观臆断有失偏颇，文徵明就找到了第三方作为证据，他在《题画兰》中写道：“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”蝴蝶不请自来，见到窗子打开后就忍不住地飞进来，可见兰香巨大的吸引力。事实上，就连谚语里都有“兰为王者香”的说法，它的香，香进了中国人的骨子里。

    花朵是夏天写在世间的最美的诗行，而诗歌是文明的锦缎上最动人的花朵。在熏风中且歌且行且细嗅，人走进了繁花中，花也就开在了人的影子中，人的灵魂里。

    责任编辑：龚蓉梅

河海大学硕士生 仇士鹏（24岁）