《蘑菇圈》是藏族作家阿来的一部中篇小说,曾获第七届鲁迅文学奖,与《三只虫草》《河上柏影》合称为“山珍三部”。小说通过藏族妇女斯炯与蘑菇圈数十年的守护与羁绊,深刻探讨了在时代巨变下,人与人之间纯真关系的消逝与异化,以及人与自然从敬畏共融走向掠夺索取的对立关系。在百态人性和生态关怀的共融中,颂扬了那种超越功利、遵循自然律动的朴素生态智慧与生命哲学。
机村中的百态人性
阿妈斯炯是小说着力塑造的一位闪耀着人性光辉的藏族母亲形象,她有着精灵般美好善良的品质。正如阿来在本书序言中所说的一样:“这个世界还在向着贪婪与罪过滑行,但我还是愿意对人性保持温暖的向往。”
斯炯的母性,始于一个沉默而决绝的选择,一种将自身置于世界对立面的内在韧性。少女斯炯的命运转折是在她被招入工作组时,因组长刘元萱的赏识获荐前往民族干部学校。然而,她意外孕育了刘元萱的孩子这一事情改写了这一切。斯炯退回机村,以未婚母亲的身份生下胆巴,独自抚养。她用身体孕育生命,用双手劳动生活,在物质与精神都极为匮乏的日子里,硬是开辟出了生存的韧性与光亮。这种母性,如同大地般深厚而顽强,自此,她的生命形态与“母性”这一复杂、坚韧而充满文化张力的身份紧密交织。
另一方面,斯炯的母性超越了人的范畴,延伸到自然之中——到蘑菇圈、其他生灵上。她如同她守护的蘑菇圈,静默、丰饶、自有其规律与智慧。故事中,机村遭遇了前所未有的干旱天气,林子里柏树下有一凼汩汩而出的清水,斯炯便想办法背水去山上浇灌她的蘑菇圈,“听到水声哗一声升上天,又扑簌簌降落下来,落在树叶上,落在草上,石头上,泥土上,那声音真是好听的声音”。清新自然的声音描写让人身临其境,仿佛跟斯炯一起站在了丛林之中感受自然,浇灌自己精心养育的没有其他任何一个人知道的蘑菇圈。这么一个牵挂蘑菇圈、散发着母性光辉、顺应自然的守护者形象跃然纸上,展现出了人与自然和谐相处的美好画卷。
除了展现人性至善的母亲形象,阿来还有意塑造了一些展现人性复杂面的人物进行对照。
胆巴是斯炯和刘元萱的非婚生子,由斯炯独自抚养长大。汉藏混血的身份在这里也包含隐喻:他既是藏文化传统中某种“例外”的存在,又是现代性进入机村过程中的一个象征性符号。胆巴的成长道路,与母亲斯炯深深相连却最终走向了不同的方向。他穿梭于藏族传统与现代体制之间,成为一个文化意义上的“中间物”,既被母亲坚韧的母性所滋养,又不得不面对现代化洪流中个体命运的局限与无奈。他不是一个激烈的反抗者,而是一个沉默的协商者。
丹雅这一形象,通常被视为现代化进程中物欲横流的象征。作为受过现代高等教育的返乡者,她敏锐地嗅到蘑菇圈背后所蕴藏的巨大商品价值,所以力图通过现代技术和市场经济原则,用其现代化下的经济性眼光把蘑菇圈转化为一种可牟利的商业资源。她的形象与斯炯形成鲜明的对照:斯炯视蘑菇圈为有灵且美的生命共同体,丹雅则将其视为可资本化的自然资源;斯炯的守护源于敬畏与传承,丹雅的开发则出于效率与利润。她聪明、进取,但是作者借由她,揭示了现代化进程中乡野生态的衰落与传统文明遭受侵蚀的双重困境。
人与自然生态的交互
可以说,人性的或温暖或现实并非故事的全部。阿来在书写斯炯与蘑菇圈之间的羁绊和现代化下的机村变迁时,始终保持着一种温厚而冷峻的生态警觉,在赞美原始自然生态、歌颂美好的人性的同时,还对人与自然的关系保持深刻反思。
在《蘑菇圈》开篇,阿来就直奔主题,机村蘑菇生长的条件和状态被条理清晰地呈现在读者眼前。而后小说介绍了一种名为“羊肚菌”的蘑菇的生长过程,“所有胎生、卵生,一切有想、非有想的生命都在谛听”,他将蘑菇圈里的蘑菇描写得如此细致入微,一个个富有生机的生命体跃然纸上,对自然、对生命的无上赞美流露在生机勃勃的文字描写间。而且,斯炯每次都让蘑菇圈附近的松鸡、小鸟等生物啄食蘑菇圈,显示出她对森林共生系统的主动维护。
人与自然和谐共处的底色下,不可逆转的现代化进程也将藏区推向更广阔的发展舞台,珍稀物产与旅游资源不断转化为经济收益,如此便催生了发展的乱象。在技术加持与旅游开发的名义下,过度开采与不合理利用屡见不鲜,曾经圣洁澄澈的自然环境逐渐面目全非。小说中,斯炯的松茸一旦被外人知晓,便引来了无尽的觊觎。她失守一个蘑菇圈后愈加警惕,却仍难阻时代的进逼。丹雅为项目与业绩,借隐藏的摄像机终得定位,一切物产皆可被度量、开发、变现,最终化作一串经济数字,无人听见自然沉默的哀歌。
尽管如此,阿来仍试图在小说中追问:如何在发展中寻求经济与生态的平衡?他并未直接描绘和解的图景,却始终怀抱着一种坚定的希望——相信藏区的自然生态能与现代性共存,人类的精神信仰终将重建,并与自然达成深层的共赢。
总而言之,阿来在《蘑菇圈》中凝视人性与自然,不仅描绘了雪域高原的自然美景与善良美好的藏族人民,也反映了经济发展对当地生态造成的破坏。他聚焦生态环境,也探讨了人与自然、人与人之间的关系。通过斯炯,作品寄托了对人性温暖的向往,并在故事中流露出对生态的担忧与深切的人文关怀。尽管写到现代化带来的负面影响,阿来仍始终抱有希望,呼吁人们保护环境、重建精神家园,体现了他独特的生态意识与人文主义精神。
见习编辑:郑欣宜
责任编辑:周伟
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