帆船唧唧歪歪驶入横江水面。只见一道白浪推着一道白浪，迎面扑来。细碎的浪花，像洒满长江的诗句，在眼前跳跃，拖着琅琅的声韵，又风采四射地向四方散去。

　　“涛似连山喷雪来”，横江的雄奇景象令李白赞叹不已，诗情如江涛从胸口喷薄欲出。

　　“人道横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。”李白在惊奇兴奋之中，凭借着长江上的天风海浪的神韵，写下了《横江词》六首。

　　开元14年（726），李白26岁。他仗剑出川，东下吴楚，在赴金陵途中一个初夏的某天。年轻的李白，正意气风发，姿态飞扬，怀着“济苍生”“安社稷”的雄心和理想，自比管仲、晏婴等历史的名臣，立志要为帝王的事业“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定、海县清一”。这出场的一幕是很隆重的。他仿效前人周游世界的方式，以在野政治家的身份，凄凄惶惶地寻找出仕之路。但谁能预料到最后的谢幕，竟也在这片山水，这是天意吗？结果又是怎样的情景呢？最浪漫的揭幕，谢幕往往不会更精彩。但愿这不是李白当涂之行的谶语。

　　李白这时是不会想到后来的，更没有想到他会谢幕于当涂青山明月之中。横江上的狂浪，使单调的旅途生活变得浓烈而生动。浪的猝然和多变，有如他的身影，在某个需要的时间里，他就要扑上前去，去完成那瞬间必须完成的使命。

　　横江的浪是自由的，来去不受约束的形骸，正是李白所崇尚的生存方式，“混迹渔商，隐而不俗”。横江的浪力量又是巨大的，这种意象，对李白来说，更是一种鼓舞。雄浑壮阔的横江，正是李白所追求的那种生活情调，它既是陌生的，又是崭新的。美丽的横江，与这位年轻的诗人的情趣和心态血脉相连，一拍即合。

　　再有，年轻的李白，富有冒险精神，他在“连峰去天不盈尺”的蜀道中行走惯了，横江的风浪他正好也要“搏一搏”，让“驰走风云，鞭挞海岳”的想象变得丰满而瑰丽，从而搅动放浪的灵魂，渴望一次“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的激扬绽放。

　　“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”开元27年（739），李白第二次来当涂写下了《夜泊牛渚怀古》这首诗，第一次激情飞扬的心境在这首诗中不见了。现实世界是坚硬粗粝的，纵横才气却派不上用场，李白凄凄惶惶奔走，寻找政治出路，一晃13年光阴过去，李白却没有得到朝廷的赏识和重用。他除了一柄剑、一卷诗、一袭青衫，其他一无所有。

　　这时，诗人已是39岁，早过了而立之年。自信“天生我材必有用”，不惜散尽千金，周游名山大川，遍访野贤高士，以求被发现被借重，然而，却看不到出路在哪里，只能一次次舞剑而歌，一次次饮酒作叹。宏大的梦想，如同天上的浮云，转瞬即逝，好比江心的秋月，看起来很美，却不见边际，可望不可即，诗人的灵魂在茫茫红尘中漂浮，任凭岁月风霜的摧逼和侵蚀。

　　但是，牛渚矶的秋夜，却与他第一次来时截然不同，第一次虽黑云压江，波涛飞涌，他却气宇轩昂，雄气奔放；而现在虽然月光如水，明光洞彻，他却白首为儒，对月悲怀，在心理上形成巨大的反差。牛渚矶的月夜竟是如此美妙，连天空也是那么干净，一丝云彩都没有。江风轻轻地吹来，立在船头，仰望高天明月，一个熟悉的身影忽然站到面前，对李白抱拳作揖道：谪仙啊，你来牛渚，为何不招呼我一声啊，像你这样的大才，这世间少见啊。原来是镇守牛渚的谢尚将军前来拜见，李白大为感动之时，谢尚的影子却忽而不见了。

　　李白忽然想起，今晚停船的地方，正是当年晋才子袁宏的行船停泊地。袁宏在此吟诵自己的《咏史》诗时，被牛渚守将谢尚夜巡时听见，感到诗声不同凡响，暗自称奇，遂上前与袁宏交谈，视为人才，引回军中，任命袁宏为参军，演绎了一段尊重人才的佳话。

　　李白的心像被一块巨石压得喘不过气来，相比袁宏，诗人觉得自己的才气和抱负远在其上，至今却无人待见他，而像谢尚将军这样独具慧眼的人现在已很难见有。想起明天一早又要挂帆席离开，连纷纷飘落的秋叶也在嘲笑他的失意，深深的苦恼再也挥之不去。这是一个多么痛苦的不眠之夜啊。

　　对谢将军“空忆”引起了如此巨大的痛苦，一向气度大开大合的李白，此时“心摧两无声”，任凭诗心破碎欲滴了。

　　白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　——《南陵别儿童入京》

　　又3年后，李白终于等到了“圣上降诏”这一天，真是早也盼，晚也盼，这一天不期而至，李白大喜过望，又觉得有些突然，甚至难以相信这是真的。玄宗皇帝下诏他进京致仕，怎能不高兴、激动而“仰天大笑”呢？

　　这是李白一生中最重大的一件事情，以至晚年还引以为荣。42年的积蓄，42年的轮回，42年的投资，42年的奔走，42年的辛酸，42年的向往，终于在江南的一个秋天里，得到了他梦寐以求的回报。诗人的情绪是最容易冲动的，李白似乎更为典型，所以他一口气唱出了《南陵别儿童入京》诗，恐怕在他一生写的诗篇中再没有比这更酣畅淋漓、神采飞扬、激情四射的时刻了。

　　梦中“不可闻”的谢将军在白天变成了玄宗皇帝，诗人觉得自己是多么有才华，又是多么受到器重！那么进了皇宫，就不可能像袁宏那样，当一个小小镇守使的参军了，他将担起“辅弼”朝政的重任，干一番轰轰烈烈的大事业，扬名千古。

　　李白入朝时，玄宗还比较开明，也曾想给李白一官半职，最后不仅没有给，而且要“逐”李白离开长安，回到他原先的江湖上去，这是他万万没有想到的。

　　李白似乎也明白了一半，他后来在诗中写道，“谗惑英主心，恩疏佞臣计”。“馋惑”他的“佞臣”无疑是指高力士、张垍一伙。

　　公元744年，李白44岁。三月里的一天，诗人被“诏许还山”，独自黯然离开长安，这与前年秋天奉召入京的情形形成了巨大反差。伤痛，永远刻在这位千古诗人的心中。

　　公元761年，李白61岁。当他得知太尉河南兵马副元帅李光弼奉命起兵征讨“安史之乱”的残余势力时，竟跃然鹊起，要到李光弼军中从军，可见他报国之心是多么热切。他说：“愿雪会稽耻，将期报恩荣。”这时还念念不忘那次被“诏京”的皇恩和光荣，不忘“长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”的人生的高光时刻，他要以新的表现和功业洗去被“馋逐”“长流夜郎”两次失败之耻。“会稽耻”是以谢安自比，会稽是谢安隐居地，后来做了大官，“莫说东山卧，参差老谢安”。李白时时以谢安作为自己的参照系，现在这样的机会终于来了，他要去搏一搏。61岁该是老人了吧？现在61岁的军人也大多离职了。不知他想过没有，这个年纪的他还能去打仗吗？长期纵酒和漂泊，生活没有规律，那时他的身体状况已经出了问题，胸部时时疼痛，好像也没有引起特别重视。

　　李白不曾料到，这次投军是他仕途又一次宿命，他行到金陵半途便病倒了，而且很严重，不得不在金陵滞留下来，时间约在761年的秋天。

　　不得已，李白乘船又回到当涂，欲投寄李阳冰。那是在一个月落霜满天的早晨，举目无亲的李白，在牛渚矶的船上，草写了《献从叔当涂宰阳冰》。这是李白在当涂写的很重要的一首诗，李白竭力歌颂了李阳冰的才华和政绩，称道李阳冰的才气，“吐辞又炳焕，五色罗华星，秀句满江国，高才掞天庭”；赞颂李阳冰治理当涂受到人民的拥护和爱戴，“农夫尽归耕”“长流玉琴声”等等。李白虽不断表示“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但现在穷病潦倒，迫于生计，不得不这么写，也可能李阳冰就是这样的一个好干部，李阳冰看了当然会高兴。

　　写完这首诗，月落霜天，李白临江眺望，心中充满了空寂和彷徨。李阳冰看到李白送来的诗，知道这是求他收留，虽然自己离职的时间快到了，但他还是答应李白在这里治病和疗养。

　　在当涂经过一个冬春的治疗和休养，李白的病情似乎有了好转，到762年的春天，他已经能在当涂小范围内进行游览了。暮春的一天，李白又上了横望山，拜访隐居在这里的吴筠，写了《下途归石门旧居》诗与吴筠告别，李白对吴筠当年引荐他入长安一直心存感激和敬意，在诗中称他为“国士”，畅述彼此之间的交往和结下的情谊，在横望山重逢的喜悦和快乐，对过去费去很多时间与权贵们纵乐和访道寻仙表示了悔意。或许他已感到来日无多，或成永诀，当看到暮春的杨柳在枯萎地老去，心情格外沉重和痛苦。

　　从横望山回来后，也许觉得来日无多，他着手做的第一件事便是草草收集自己写的诗文。“草草万卷，手集未修”，来不及整理修改，不得不躺在病床上把诗文集交给李阳冰，并嘱托为之作序。

　　李白到底得的什么病？皮日休诗说，“竟遭腐胁疾，醉魄归八极”。“腐胁疾”应为脓胸症，分急性慢性。现代治疗方法是穿刺或引流，并注射抗生素，治疗难度不是很大。但在当时，医疗条件有限，姑熟又是小地方，也不会有医术多么高明的医生，想治好这病是不大可能的。

　　《临路歌》是李白的绝笔诗，是他死前所作，也可视为“遗嘱”。诗曰：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”写得哀婉而壮烈，深沉而悲怆，长歌当哭。他以大鹏自比，流露出对理想的追求而未能施展其才的巨大遗憾。

　　李白是怎么死的，一直是疑问。正统说法很简单，因“腐胁疾”病逝。另外就是坊间说的，一说是醉酒投江捉月，最后骑鲸上青天。如项斯（唐）：“夜郎归未老，醉死在江边”；文天祥（宋）说：“欲从谪仙捉月去，安得燃犀照神物”等等，这是诗人惜诗人，美好而浪漫。二是说投水而死，此说更接近李白的实况。脓胸病是很痛苦的，以李白的潇洒一生，他是不会躺在病床上哼哼唧唧窝窝囊囊等死的。另外，现在采石矶李白衣冠冢也是重要的“物证”。投水时，他把衣帽整整齐齐放在江边，既是告示，也说明早有思想准备，心情很平静。投江后，尸体被长江大浪冲进支流青山河，被村人发现，认出是李白，才被草葬在附近的龙山田畈里，留在江边的衣帽则被留在了牛渚建了衣冠冢。这说法比较符合实际情况。

　　55年后，范传正在李白墓志铭中披露一个秘密：当年未能葬在青山系“顷属多故”，这突然发生的“多故”是什么？不难说明李白是非正常死亡才有这样的草葬。如属正常病故，他家人也是不会这么草葬的。因为是自杀，对任何一方都是不好交代的事情，因而被遮蔽，那时信息闭塞，“封锁”死因是很容易的事。

　　但“顷属多故”这一重要信息，却没有引起研究者的注意。

　　“自杀”也是一种选择。伍子胥、屈原式的死，对他的影响是深刻的。他说：“子胥自弃吴江上，屈原终投湘水滨”，对他不能没有影响。李白不会在病榻上等着死，而是勇敢地挑战死，从容、狂放、淡定、高吟、激愤甚至面带醉笑……他一生就是这样走来的，同样要以这种方式作最后告别，让历史刻下记忆，让后人絮絮仰望……

　　中国几千年来才有一个李白。李白是天才，他不是培养出来的，也不是评奖评出来的，李白是历史的骄傲，中国的骄傲，也是马鞍山、当涂的骄傲。

　　青山、明月、大江、诗魂，李白之所系。

　　（徐子芳，历任安徽日报党委委员、文艺组副组长，安徽文艺出版社副社长，黄山书社副总编、副编审，《爱我中华》总编辑、编审，安徽文学艺术院院长。现为中国作家协会会员，安徽省散文家协会名誉主席。）

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